摄影/文字：诺尘
记得《我是谁》这部电影里有这样一个情节，成龙扮演的角色遭到重创，醒来后脑中一片空白，看着陌生的周遭，只能扬天大呼“我是谁”。
没有记忆，自然不知道自己是谁，可是在现实生活中，正常人的范畴下，真的就清楚的知道“我是谁”吗？
当我们向别人问出这句话时，可能会有人摸摸你的额头。
“发烧了吧”。
“我是谁”是个哲学问题，而且位于世界三大哲学难题之一。可见想清楚的解决这个问题定不简单。可是既然生存着，就总得知道自己是谁吧，于是往往凭借着自己对于自己的了解，去总结“我是谁”，继而在通过“你是谁”、“他是谁”对比不同来验证我是区别于他人的，来进一步确认我清楚自己是谁，之后再争取通过别人口中的“你是谁”来验证自身的看法。
可是“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，你之于旁人的角色或之于旁人的观念或之于与旁人长时的接触或之于旁人针对某件事情的发生等等造就了别人眼中的你，所以想从旁人处得知“我是谁”这个问题的答案，很难明确。如果多数人都之于这个问题给你了相同的答案，要么是幸运的有这么多同类的朋友、要么为人的特点过于明显来支撑别人的论断、要么可能自己与人来说过于透明。
其实不较真的来说，每个人都会认为最了解自己的人莫过于自己，那么这个问题完全可以迎刃而解，可实际情况是，了解自己不代表清楚“我是谁”，而且我们了解的自己可能也都是充满主观的，也可以说是片面的，因为我们了解自身的时候，把对己的知觉转化为思想时，往往要经历层层的审查、筛选，而这些审查和筛选却又总伴有主观的意识，把需要的留下，不需要的剔除，那些不需要的可能最终沉在潜意识里，不被察觉，这也可能就是为什么有时人们会做一些让自己不理解的事，“我怎么会这样做呢”，虽然主观不想这么做，可是部分真实的你却让你如此去做。如此，每每思考我是谁时，其实得出的结论只不过是我认为“我是谁”。这和别人认为“你是谁”的区别于自身来说也不大。
就像看到新闻里有见死不救的事情发生，相信大多数人心里都会想如果我在，定伸出援手。可实际情况却是，当真切的事情发生，成为英雄的永远只是零星的人。
有些评论说“这都是想象中的巨人、行动的矮子”其实只是在事情没有经历之前的我认为，而事中时的我不能或我不敢罢了。
那哪个又是真实的自己呢，其实应该都不是吧，单纯的从某几件事就定性了自己是谁，那“我是谁”也就不是最难的哲学题之一了。这个例子只是为了说明我认为我是谁是自我主观的而已，因为一旦涉及到自身，很难做到完全的客观。
其实我们不用像得“失忆症患者”那样过于的纠结我是谁，因为永远得不到真切的答案，也不是那么迫切的需要找到答案，就连此时的我也可能不是彼时的我。
而做好自己才是真正的能做到的事，就像去应聘面试，当考官让你介绍自己时，如果只是单纯的将简历描述一遍，很可能就此失去了往下谈的机会，因为考官最想知道的是能做好什么、做到什么，而不是单纯你是谁，因为那些片面的介绍在筛选简历的时候心里就已经了解了。
所以与其纠结我是谁，是什么样子的，不如努力去做一个更好的自己，阿尔弗雷德在个体心理学里有这样的一个定义：个人意义没有任何价值，真正的生命意义存在于个体与他人的交互作用中。所以从某些角度来说，在别人眼中的“你是谁”可能要比自己眼中的“我是谁”来的重要。
在清楚的知道自己想变成什么样的自己，而且慢慢的将自己变的更好时，或许“我是谁”与己来说也就不那么重要了。
