18，子日:“巍巍乎！舜禹之有天下也而不与焉。”
译:
孔子说:“舜、禹真伟大！他们从不以拥有天下为傲，依然能踏实地做事。”
有天下也而不与：名利压不垮真正的大佬。
孔子崇拜舜、禹，因为他们从不以坐拥天下为傲，甚至被名利压垮，而是依然能踏踏实实地做力所能及的事情，这才是真正的“举重若轻”。位子与头衔不是奖赏，而是责任。不管将来我们的发展如何，如果我们都能把控好自己的“影响圈”，踏踏实实做人做事，这才不会被名利压垮，持续进步。
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19，子日:“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章。”
译:
孔子说:“尧当君主，伟大崇高，可比于天！他的恩德，无法形容！他的功劳，千古留芳！他的制度，光辉灿烂！”
20，舜有臣五人而天下治。武王日:“予有乱臣十人。” 孔子日:“才难，不然其乎？唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣？”
译:
舜有五个能人而使天下大治，周武王说:“我有十个贤才。”孔子说:“人才难得，难道不是这样的吗？尧舜时期，人才最多，但也不过如此。武王的十个贤人中还有一个女性，其实也就九个贤人而已。周文王掌握着国家三分之二的面积，却仍然服从中央的领导。他的品德，真算是至高无上了！”
乱臣:治理暴乱的臣子。
妇人指的是文王的妻子。
九人而已:这个可以看出古代对女性的偏见。
21，子日:“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”
译:
孔子说:“禹，无可挑剔。他自己粗茶淡饭，而祭品却很丰盛；自己衣服朴素，而祭服却很华美；自己宫殿简陋，却尽力兴修水利。禹，好的让人无话说。”
吾无间然矣：舍己为人可谓圣。
孔子提到禹时说，他自己吃穿住都不讲究，甚至可以说是艰苦，可是在国家大事上从没含糊过，这样的人当然配得上“圣人”的称号。我们可能不会成为圣人，但却可以发挥自己的价值，为社会和他人做出自己的贡献，这样我们才会觉得生活充实，烦恼减少。
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