第十二课，生命的回归。从三方面来讲，

1.认识的回归，人生最关心的就是生活，生死，和生命，基本的生活和生存的质量，人活着就面临生存问题，物质生活直接影响了我们的观念，观念指导我们的行为，幸福的生活改变我们的命运，改变我们的人生，就要从改变认识开始，树立正确的人生观念。感官片面低情绪影响我们对世界产生正确的认识，改变命运，人生，从改变认识，树立正确的人生观念，认识回归到世界的真实。

二，自然的回归，了解到佛教在因缘，因果，无常，无我是空的道理，佛法指导我们要从正见中对照现实人生，体会到现实人生的价值，参与一味追求物欲满足背离自然的人生，会让我们付出代价，只有回归自然，欲望放下了，随时可以在自然的馈赠中获得滋养，幸福的生活就会从简单中获得，就会带来益处，在贪欲支配下的人生就会背离自然的人生。

3，自然的回归。我执的表现就会对生命带来伤害，习惯贴上标签，事业身体，家庭，等等，就会对生命带来伤害，如果真正代表我，就会让我们有安全感，满足感，就不会伤害帮助我们走向误区，通达无我的真理就会更好的把握自己的心念，正确认识自己的生命，不被世间的无常变化所困扰，才能开发出本自具足的智慧，寻找到本自具足的佛性，回归自然。

原本习以为常，很多观念想法。买车买房。是一种欲望，是一种触觉的错乱的感觉，要用缘起的智慧考察自己一种不合理的欲望，要彻底打消，要有简单的生活，对自我的感觉要按住，要从自己的生命中去感悟，以佛法智慧解决现实人生，认识佛法是生命的重要意义，通过修行佛法来改变自己的生命品质，。

心得：生命的回归，通过导师开讲，人最关心的是基本生活，生老病死，和生命品质，

第十二课。生命的回归。导师从三方面来开示

1.认识的回归。我们最关心的就是赖以生存的生活，生死，生从何来，死往何去？父母给了我们的身体，而一旦生命结束，就意味着一切消失，就展示了人生的有限，在宗教普遍看法，还有独立的灵魂，在佛教中认为生命可以相似相续，不常不断 。唯物论生命人不会死，这一期生命结束，也是下一期生命的开始，学佛就是生命走向圆满，烦恼痛苦走向解脱，物质生活直接影响了我们的观念，观念指导我们的行为，幸福的生活改变我们的命运，改变我们的人生就要从改变认识开始，树立正确的人生观念。感官片面低情绪影响会让我们对世界产生正确的认识，

二，自然的回归，了解到佛教在因缘，因果，无常，无我是空的道理，佛法指导我们要从正见中对照现实人生，体会到现实人生的价值，参与一味追求物欲满足背离自然的人生，会让我们付出代价，只有回归自然，简单的生活就会带来益处，欲望放下了，随时可以在自然的馈赠中获得滋养，幸福的生活就会从简单中获得，就会带来益处。在贪欲支配下的人生就会背离自然的人生，

3，自然的回归。每个人都为生活而奔忙，我执的表现就会对生命带来伤害，我的一位朋友事业圆满，但是忙碌了半辈子，没有了生命，所以地位习惯贴上标签，事业身体，家庭，等等，就会对生命带来伤害，用缘起的智慧看待自己，代表真正的我，就会让我们有安全感，满足感，就不会伤害帮助我们走向误区，就会更好的把握自己，原本习以为常的想买车，买房的很多观念想法，是一种欲望，是一种错乱的感觉，要用缘起的智慧考察自己一种不合理的欲望，要彻底打消，要有简单的生活，对自我的感觉要按住，要从自己的生命中去感悟，以佛法智慧解决现实人生，认识佛法是生命的重要意义，通过修行佛法来改变自己的生命品质。