辩论二
社会永远是平衡的,有人知足,便有人进取,有人劳作,便有人休息。但我真的不愿看到整个社会都是知足者。一个学生可以知足,但老师却想把每个学生的心智都培养得胸容四海,义薄云天;一个普通市民为了过得幸福完全可以颐享天年,但政府领导为了发展、为了和谐、为了不负众望,那个敢有半刻知足!
知足常乐,是对不平衡、不得法、还痛苦的追求者的劝慰。劝其放下进取,抛开心爱,获得新生。而那些不愿努力的人们总愿意走极端,说不知足的人就是贪婪的、欲望强烈的、伤害心智，乃至于无法得到快乐的,而知足、放下才是常乐的。
因为知足,人们容易满足现状,小富即安,不思进取;因为知足,人们便很容易放弃拼搏与努力,不求上进,安之若命。
我方所说的不知足,不仅仅是对于物质世界追求的不知足,更是对自己精神世界发展的不知足,不放松,只有这样才会在不断的人生追求中感受到自身不断进步的快乐。一个人的贪婪及其一切罪恶品质的暴露,是因为他对于自己精神的自我满足与放松,上进是以为自我成长为目的的,能力的成长,知识的增加,经验的累积等。贪婪的目的很简单,获取物质利益。这与不知足，完全是两个概念。
知足常乐的快乐实则是一种自私庸俗的快乐,因为知足而快乐的代价小,不知足也快乐的代价大。人们不愿意多付出,说人生苦短,何不求欢?
每个人心中都有两个自我,一个小我,一个大我。放纵小我的人,处处为自己考虑,最高境界就是知足常乐。而心中有大我的人则从大局出发,凡事替他人考虑,提家庭考虑,替国家甚至民族和世界考虑。这快乐,就是低级与高级的快乐,低级快乐可以称之为靠自然惯性向下坠落的快乐,而不知足的快乐可以称之为克服惯性向上攀登的快乐。
其实,“知足者常乐”是一种消极回避的人生观。人生在世,对世上一切不闻不问,与死物何异?只有不知足的人,才会像一个以梦为马的诗人,一人独将火高高举起,此火为大,开花落英于神圣的祖国。
我们必将不知足,因为我们坚信,不知足者才能常乐，才能使灵魂迈入更高的境界，获得升华！
1：请问对反辩友，你现在在计算复杂公式的时候是习惯用计算机还是用算盘？
计算机。如果人们当时满足于算盘，现在还能有计算机吗？
2：孔子 三人行，必有我师，不知足。
3：中国GDP排名第二，我们知足吗?
4：有这样一个人，英语系毕业，之后任英文及国际贸易讲师，被评为杭州市优秀青年教师，那么请问他应该对生活知足吗？
5：对方辩友觉得自己知足吗
既然知足为什么还要站在这里和我方辩论呢
不知足，谢谢
