摘录：
摘自左宗棠家书里的示二儿
推荐读本：《左文襄公全集》
读书要目到、口到、心到。尔读书不看清字画偏旁，不辨明句读，不记清头尾，是目不到也。喉、舌、唇、牙、齿五音，并不清晰伶俐，朦胧含糊，听不明白，或多几字，或少几字，只图混过，就是口不到也。经传精义奥旨，初学固不能通，至于大略粗解，原易明白。稍肯用心体会，一字求一字下落，一句求一句道理，一事求一事原味；虚字审其神气，实字测其义理，自然渐有所悟。一时思索不得，即请先生解说，一时尚未融释，即将上下文或别章别部义理相近者反复推寻，务期了然于心，了然于口，始可放手。
读书做人，先要立志，想古来圣贤豪杰是我者般年纪时，是何气象？是何学问？是何才干？我现在哪一件可以比他？想父母命我读书，延师训课，是何志愿？是何意思？我哪一件可以对父母？看同时一辈人，父母常背后夸赞着，是何好样？斥詈者，是何坏样？
志患不立，尤患不坚。
陶桓公有云：“大禹惜寸阴，吾辈当惜分阴”
韩文公云：“业精于勤而荒于嬉”
年逾成童而童心未化。视听言动，无非一种轻扬浮躁之气。
读书用功，最要专一无间断。“出必告，反必面”。
同学之友，如果诚实发愤，无妄言妄动，固宜引为同类。倘或不然，则同斋割席，勿与亲昵为要。
