上一次直播中讲到断舍离的话题得到了许多朋友的回应，有人就提出一个问题，是关于家中物品多少和身体胖瘦的关系。我先说明一点，断舍离是对物品或思想的一种清理，是要做到人尽其才、物尽其用，是更大化的发挥出本身所具备的价值，是去除挥霍无度的习气，是积累广善布施的功德，而不是为了个人的私欲所起。一切源自本心，不要外求于境，好身材是靠自己保养来的，不是为了断舍离而断舍离。

关于家中物品的取舍，我们应该本着尽量不浪费的原则，比如我对衣物的处理，能改的改小再穿，实在改不了的就送给适穿的同仁，或者捐赠给更多需要的人，这是一种断舍离，其舍离的方向、处理的方式尤为重要。千万不要因为自己用不上了就随意扔弃，扔掉还可利用的物品就是在浪费，在减损福报，包括我们在公共场合用到的纸杯、厕纸、水源等等，一定不要觉得不是自家的资源就可以随意浪费，这更是在消损你的福报。

人在生活困窘的时候通常会对很多事物充满渴望，等到自己富有了之后就可能挥霍与彰显起来，其实很多物品并不是真正需求的，只是一时心血来潮，或者受虚荣心的指使，买回之后闲置在家里。人可以追求物质生活，但一定要保持适度原则，一定要让每一件物品都充分发挥出价值。彰显财富是人生成长的必经阶段，偶尔肯定一下自己的成就也无可厚非，只是要常怀惜物之心，不要铺张浪费。

在我身边工作过的人都知道，我是非常注重形象的，所以会经常购买或定制衣服，因为我的形象代表着集团的气象，所以从来都不会随意马虎。良好的形象使人赏心悦目，还能体现一个人严谨细致的作风和为人处世的礼节，我要求集团的每一位成员都懂得庄严自己，不要纵容自己太过随意，我不要求大家追求豪华高端的品牌，但一定要大方得体，所以大家要学习，学着提升自己的审美，找到最适合的风格衬托你的气质，你的形象也同样代表着集团整体。

当一个人内心足够强大、现实也足够富有的时候，往往喜欢更简单舒适的生活与着装，简约并不代表随意，因为越是简单的造型越讲究质感，但这样的人只是少数，更多时候尤其是与人交往的过程中，还是要尽可能保持大多数人接受与认可的形象，同时又符合个人的气质与修养，这也是一种迎合，但没有迷失自我，而是顺应时代发展与社会特色，是趋向于和光同尘的境界。

现今存在一种极度断舍离的现象，他们断掉家里的大部分用具，甚至连刷牙都不用杯子，最多只留下一张卧榻。那么这种生活方式好不好？我想不是太适宜的，这会给生活带来诸多不便，会产生一些不必要的负面影响。可能这种方式的先行者是真正达到了极简的思想境界，所以会有相应的生活环境，但当这种现象成为普遍的时候，那么就是一场随波逐流，大多数追逐这种生活的人还不懂极简的思想境界，只不过是模仿外在的形式而已。

真正的断舍离在于我们这颗心，是能够克制欲念、脱离妄想，是能够不受诱惑、不执着于事物，所以，不要为了极简而断舍离，这是本末倒置，因为当你真正感悟到大道至简的境界后，会自然地想去断舍离，也才会正确地断舍离。就像我身边的这盆绿植，不能因为谁不喜欢就要将其扔掉，植物是有生命的，我们要尊重爱护它，即使不适合摆在这里，那么也可以找到适合摆放它的位置。总之，不要盲目断舍离，不要刻意断舍离，不要以交换的心态断舍离，断舍离是一种自我修养的方法，也是积累福报的途径，只要是恰到好处，上天自然会有相应的回报。

我常常会随缘做一些助人的事情，对给出去的财物也从不后悔，有时候甚至在自身难保的情况下，还要想方设法地帮人度过难关，我不是为了要得到什么报答，而是在事情发生在我面前时，自然而然地做法，我就是那种手里只有七百元也愿意捐献五百元的人，也许正是因为这样的断舍离，才有我今天以及集团有缘人的财富自由。福报就像银行的存款，总有用尽的时候，所以要不断积攒，穷困潦倒的境况都是自己造成的，很可能就是因为你的毫无意义地挥霍与浪费所致。

另外，钱财的来源也是一个方面，君子爱财，取之有道，德不配位，必有灾殃。有句话叫凶财凶入凶出，以损害大众牟取来的暴利一定是附带凶灾的，早晚要付出惨痛代价，所以这种财源一定要舍弃，一定要断除欲想。我们所做的每一件事情都应考虑到大家，做到中正平和，尊重一切事物，爱护一切事物，珍惜一切事物，至诚尽性，物我为一。

极简的生活或许是对一种心境的追求，但我们不要执着于简或空，真正的空不是一无所有，而是其大无外、其小无内，既能包罗万象，又可寂静虚无。行之所用，用之所善，将一切事物放在更合适的地方，让其有一个适宜的归处，只要你一心向善，不计得失，不期回报，上天一定会庇佑你。