“林花谢了春红，太匆匆”。与你不同，我来不及愁怨。没有“朝来寒雨晚来风”，没有“胭脂泪，相留醉”。只想说我的9月，我的全新的9月，太匆匆：为了毫无预兆却不可拒绝的紧急班主任会议，为了在有限的课余时间内带领学生领取即将上课的教材，为了以身表率告诉学生守时守信的重要性，为了既要承担教师的职责又要当好母亲的角色，匆匆穿梭在校园的林荫道和其他小径上。匆匆九月，却也收获了那份热闹中溢满的安宁，充实与幸福。
闹中求静，相得益彰。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富。由于它来之不易，就不会轻易丧失。在苦难中获得财富，在热闹中守住寂然。肤浅浮躁如我，能够在忙碌的节奏中寻出一片幽静的去处，“静听松风寒”“起坐谈鸣琴”，让自己的灵魂不再飘荡而是有一片栖息的地方。
静处思索，课堂是有着温度有着情感的天地。苏霍姆林斯基说“没有一条富有诗意的感情和审美的清泉，就不可能有学生全面的能力发展”。站在讲台上，教师因为身份赋予的职责，个人言行举止都是知识的传授者，文明的传递者。常常问自己，“诗意的感情”我有吗？课文是创作者情感凝结在有限的文字中，学生是一个个灵动鲜活有着独特思想的生命。面对众多的有情物，我是冷冰的还是炽热的，是视若无睹还是全情投入。面对考试与升学的事实，我们无法改变，那应当怎样面对呢？是充当刽子手的角色肢解语文的美感，还是借助语文这一方天地，带引学生向青草更深处漫溯，在星辉斑斓里放歌。尼采说：我漫步在人间，如同漫步在碎片和断肢中间。期待语文的世界不再支离破碎，期待我们不是冷冷地看着他人的世界，讲述他们的故事，期待情感之泉缓缓流淌。
静处思索，我为何而教？罗素曾问自己，我为何而生，他给出的答案是“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难的同情”。也来效颦，扪心自问，我为何而教？为着自己童年时幼稚却坚定长大成为一名教师的素朴愿望；为着看见迷雾的双眼中发出俏皮而明亮的神采；为着他人笑我太短浅我笑他人看不穿的那股酸气；为着既然离不开就深深爱上它的入职前的告诫-----到底是为什么，我已经不能简单的追根溯源，也许都有罢。正如泰戈尔所说“一次，我梦见我们竟是陌生人。我醒来后，发现我们是彼此相爱的”，又像余光中所说“这世间，来时送我两件礼物，一件是肉身。一件是语文”。虽然目前，知识有限，阅历有限，我竟是从骨子里庆幸自己是一位语文老师。
静处思索，我该如何教？怀特海说：所谓教育，就是当你把学校教给你的东西统统忘记以后，剩下的那些。剩下的那些，究竟是什么呢？愚以为是人，是如何做人。是融入了生命，化作精神的人的基本素养。首先，在教学生做人之前，教师自己得学着做人，一个立着的人，一个有着独立思想独立品格的人。文如其人课如其人。糟糕的，急躁的，混乱的课堂暴露出语文老师急功近利，思路混乱；安静的，优雅的，有条有理的课堂衬托语文老的的优雅睿智。参与享受课堂的老师，应该是一位懂得珍惜享受幸福的老师，虽不能至，心向往之。愿吾生，尽吾志，可以无悔也，其孰能讥之乎。
