一、点亮神话的神奇
神话是充满神奇色彩的，神话类语文课堂既要寻求神话的味道，又要上出语文的味道，要突出“神话与语文味”。神话的神奇体现在哪里，首先就是这些古希腊的神。文中向我们介绍了五位神，光听名字都觉得拗口，更别说读流利了。王老师在一开始先引导孩子们找出文中的五位神，并通过自由朗读，个人读和齐读，让学生们读流利，读得字正腔圆。
接着，一个简单的提问：五个神中，你最敬佩的是哪个神？最讨厌的是哪个神？为什么？这个问题的意义在哪里呢？一般认真预习过的孩子都会喜欢普罗米修斯，讨厌残暴的宙斯。抓住文中的两个主要人物，也就抓住了文章的命脉。潜移默化的让孩子们对文章的内容进行了梳理。
二、让神话插上想象的翅膀
著名特级教师李吉林老师说：“创新，是人的生命迸发出的最鲜活的最富灵性的智慧的火花。即使是瞬间的，也是灿烂的；即使是粗浅的，也是可贵的。它是与学生的学习的兴趣、学习的态度、敏锐的观察力、求异的思维品质，丰富的精神世界相关”。而一个人的创新思维和创新能力很大程度上取决于想象力的高低。
爱因斯坦也曾说过：“想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”
实录中，王老师多次引导孩子们进行画面的想象，用想象促进孩子们思维的发展和认识的提升。如：
想象画面一：
师：孩子们，你得把这一段文字读成画面，读成一个又一个画面。比如，这一句，“地面上没有火，人们只好吃什么”？
生：生的东西。
师：“生的东西”。想象一下，人们在吃哪些“生的东西”？比如—
生：生的残骸，生的野兔，生的蘑菇……
想象画面二：
师：这是“吃生的东西”，画面出来了。继续想象，比如“在无边的黑暗中读过一个又一个长夜”，画面又出来了——太阳下山了，黑暗笼罩着大地，这时候，看不见——
生：看不见前方的路，看不见危害人类的猛兽，看不见有毒的荆棘……
想象画面三：
师：孩子们，像刚才那样，我们得把文字读成一个又一个画面，自从有了火，人类用火做什么？
生：用火烧食物。
师：烧熟食物，是吗？我来问一问，你在烧什么？
生:烧蘑菇吃，烧野兔吃。
师：大家闻一闻，深深地闻一闻，怎么样，用一个字形容——
生：香。
师：用两个字形容——
生：真香。
师：用三个字形容——
生：非常香。
师：好，尝一尝！味道如何？
生：鲜美，让人陶醉，味道好极了！
师：再看，人们还在用火干什么？
生：用火驱寒温暖。
师：想象一下，来到一个冰天雪地的画面——草屋的外面，北风呼啸，大雪纷飞，而你在做什么？
想象画面四：
师：孩子们，展开想象，尽管你很不情愿，但是我相信，当这段文字出现在你面前的时候，一个普罗米修斯的形象也一定出现在你的眼前。你看到了怎样的画面？
著名特级教师孙双金老师说过：“课堂应是放飞师生思想的天堂，教师应用自己的思想火种点燃学生思想的火花”。在王老师的循循善诱的引导点拨下，孩子们插上了想象的翅膀，用自己的想象赋予了文字更多的生命。
无论是让学生从吃、看去感受没有火时的场景，还是让学生从看、闻、尝去感受有火后的情景。让学生们深刻认识到火对人们的重要性，这其实也会后面的内容埋下了伏笔。也正因为火对人们的重要，才有了普罗米修斯拿火种的事情，也才有了后面他所遭受的一切苦难。
三、用朗读点燃神话故事的魅力
古人云：书读百遍，其义自见。语文教学中，特别强调朗读的重要性。王老师在引导孩子想象的过程中，特别注意培养孩子的朗读能力。能够运用属于语文的方法朗读（包括范读、齐读、问读、品读、悟读等），来让整个过程循序渐进而又循循善诱，丝丝入扣又能有机结合。让学生读得准确流利，读出情感，读出层次感。
教学的艺术不在于传授知识，而在于激励和唤醒。课堂教学是教师要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山。（孙双金老师）
走进名师，走进经典，学习他们扎实的教育理论、精湛的教学能力和深厚的语言文字功底。从点滴做起，努力提升自己。
