不同的认识，会造成不同的选择。如，你认为人是可以通过教育使他变的越来越好的，所以你会设计种种的课程和规则来教育人们，但如果另一个人，他认为人是没有办法通过教育使他变好的，那么他会觉得，还是回到过去更加纯朴的鸡犬相闻，却老死不相往来的时代中去更好。也许有人已经发现了，我前面说到了两个人，一个是孔子，儒家思想的缔造者，另一个，是老子，道家思想的缔造者。
有人说，老子的这种思想是消极的，而孔子的那套思想是积极的。但我却认为，说这种话的人，实在是因为，他并不理解老子的思想，或更正确的说，他并不理解存在的道理。老子生活在距今二千多年前的这样一个社会中，他当然不可能知道，人类的历史会是发展到今天这样的，但就是知道，他或还是保持他原有的见解。我们今天的生活明显是比以前丰富多了，我们的选择也多了，但你能说，我们过的就比以前更幸福了吗？不能过的快乐幸福，我们就不能说，我们比过去的好，而就算你天天有大鱼大肉，人家只是咸鱼白菜，但只要他过的实在，过的快乐，那就是好的。
我觉得，孔子在思想的层次上是比不上老子的，他就只看到周公的那一套。但就如庄子所说的，古与今的不同，就像陆地与湖海，船可以在湖海中行驶，却不可以推船上陆上行驶。同样的道理，原本能够在陆上行驶的车，你是不能让它去湖海行驶的。老子却是不同。我觉得，老子是知道的，以他所已观察到的社会，如此的发展下去，人性会变的越来越怪异，再不复过往的纯朴，社会也不可能往好的方向去发展。他是比较了过去与未来，从而选择了一条他认为是对人类相对好的路。
像《礼记》中所记载的，“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修眭。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆在所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。” 所以，如果回归过去的社会生活方式是好的，回归又有何不可？又如何是错？只是，私有制的确立，使得人性已彻底改变，就像番多拉的盒子被打开，再难以收回。人类也再不可能回归过去，只能一路向前，而不管前面就是万丈深渊。就像所谓的单细胞生命开始在地球出现，就预示了生命进化的不可逆转，又就像地球的历史，就像宇宙的历史，是一种必然，不可逆。
