《心流：最优体验心理学》，教你建立意识秩序，实现个人成长

【全书目录】

一.幸福和最优体验

导言

原书信息

开篇介绍

幸福为什么很难

幸福的来源

心流：最优体验

二.意识系统及精神熵

导言

意识

意识的极限

注意力：精神能量

精神熵和心流

三.心流的成因和特征

导言

黄金比例的挑战性

外求目标与自成目标

即时反馈

高度专注

四.如何在日常生活中寻找心流

导言

感官之乐

心智活动

工作与闲暇

享受独处

五.心流，生命的秩序

导言

自得其乐

生命的意义

心流之瘾

总结

【第一章】幸福和最优体验

【原书信息】

心流：最优体验心理学

Flow: The Psychology of Optimal Experience

作者：[美]米哈里·契克森米哈赖

译者：张定绮

出版社：中信出版社

版次：2017年12月第1版

ISBN：978-7-5086-7553-4

【开篇介绍】

你有没有在专注于一件事情时，时间感异常而且整个人特别忘我、特别投入、幸福的时候？本书作者米哈里指出，不管你是在竞赛、工作、游戏还是聊天，只要出现了这种状态，那就是心流。

有意思的是，本书在大陆出版后，先后被译为《快乐的真意》和《当下的幸福》，销量如何不说，名字是鸡汤味浓郁。后和作者米哈里确认后，译作《心流：最优体验心理学》，这才从书名上亮明了心理学身份，远离了鸡汤的标签。

《心流》粗看是一本教人如何获得幸福的书，但细看，《心流》的目标远不在幸福这么简单，它推崇的人生最优体验，是在追寻生命的意义，在个人成长中挑战自我达到“大心流”。

本书从心理学角度探讨了如何通过控制个人意识进入心流状态。它呈现了一套心流理论架构，并且可带入到生活、工作、休闲、交际等各方面，从而让人在各种情景下进入心流，感知真实的幸福，实现自我成长。

但是，没有一种方法是适合所有人的，不论是学习、生活、寻找幸福还是成长，最适合自己的方法一定是靠自己摸索出来的。本书也不例外，与其说它提供了一套幸福人生指南，不如说它展示了一个成功的范例，范例不是用来模仿的，而是用来参考学习的。你可以在这里找寻启发性的点，加以运用，内化成自己的框架，离自己的幸福和成长更近一步。

来吧，让我们一起迈入心流的大门，如有原书需求，请自行购买。

1.导言

幸福这个词已经老生常谈了，有很多人，他们拥有金钱、房子、权力、美貌，但却不幸福。而另外一些看似贫穷的人，反而每天很幸福。所以幸福到底和什么有关？每个人都想拥有幸福，但是每个人都习得这个能力了吗？让我们看看幸福的真相究竟是什么。

2.幸福为什么很难

在探讨怎样才能幸福之前，不妨反向思考一下，为什么幸福很难？让我们先从宇宙诞生说起。

宇宙并不是为了人类的幸福才设定了各种秩序，它筛选出的各种机制是为了自己能够运行下去。大马哈鱼产卵后便死去，这种为了繁衍连母体的生命都要牺牲的机制，怎么可能考虑个体的快乐呢？

对人类而言，宇宙充斥着危险与不确定。从远古时期开始，我们就在面临生存、健康、温饱等问题，这与人类追求的安逸本就相违背。

为了更好的生存，人类能够感知和摄取更多外部信息。然而，过于发达的神经系统也带了很多问题，当一切平安时，我们会感到无聊枯燥；当一切不够安逸时，我们又容易感到压力和烦躁。你看，进化选出的生理机制全然不考虑个体是否幸福，它只看能否生存。

当我们贫困的时候，物质能够给我们带来满足，加上环境和社会的诱导，我们错误得以为世俗眼里一切成功的代表才是幸福的真谛，于是金钱，权利，车子，房子成了很多人毕生的追求。

同时人们也新增了很多欲望，解决了生存问题，想要解决健康问题; 解决了基础物质问题，又想要获得更好的生活。人们经常得到了星星，想要月亮; 得到了月亮，想要太阳。然而，提高生活品质总是没有尽头，否则社会早就停止进步了。

此外，一旦物质达到某个阈值后，几乎无法再让我们感到幸福，我们需要根据自己情况不断进行调整，这也是为什么很多有钱人并不快乐的原因。

3.幸福的来源

要感知幸福，首先要明白幸福的来源。既然金钱这些身外物并不能让人感到真正的幸福，那幸福来源于什么？

作者米哈里指出，幸福不受外在事物的影响，而是取决于我们对外界事物的阐释。

我们每个人能控制的外界部分很少，刮风、下雨、是否堵车这些都不在可控范围内，人们能够掌控的只有自己。而幸福是每个人都有权利和能力拥有的，它是可持续感知的，从这个角度讲，幸福也只取决于我们自己的内心。

穷人可以在艰苦环境下依然保持快乐，是因为他们对待贫苦的态度。他们的大脑框架里，并不存在金钱=幸福这种公式，相反，他们能够在这样的条件下找到持续让自己感到幸福的源头，家庭、亲朋好友、与人交谈或者读书写字，这些都可能成为他们幸福的来源，一切都取决于自己怎么对待。

4.心流：最优体验

什么情况下人是幸福的？作者的实验或许可以给出回答。

米哈里和他的小组访问了来自世界各地、职业、学历各异的男女老少。让每个对象佩戴一个电子呼叫器，为期一周。呼叫器每天不定时呼叫8次。呼叫器一响，受测者就要按照满意度的等级，记录当下自己的感觉，并记录当下从事的活动。这些分析记录超过十万份。本书基于以上实验结果展开。

有意思的是，多数被调查者在描述他们最优体验时表达为“一股洪流带领着我”——于是米哈里衍生出了“心流”这个词，心流就是最优体验。这种最优体验，是一个人足够忘我、忘记时间观念、高度专注的状态，同时感觉能够控制一切，有一种幸福和愉悦。

幸福是心流状态的副产品，米哈里认为学会如何控制意识进入心流，便能掌握体验幸福的秘诀，对此我保留意见。心流状态可以产生幸福，但幸福未必只产生于心流状态。对于充分不必要条件，我们或许应该更理智些，因此我也并不认为本书只是为了教导大家如何寻觅幸福。但不可否认，心流能够让人感到幸福，而且心流状态足够帮助我们实现个人成长，所以了解心流体验并且学习如何进入心流状态很有价值。

【第二章】意识系统及精神熵

1.导言

最优体验有赖于时刻用意识控制周遭事物，要想学会如何获得最优体验，必须先从了解意识开始。

2.意识

一个人可以不管外界发生什么事，只靠改变意识，使自己快乐或悲伤；不同的人对同样的事情，因为个人意识不同，也有不同的反应。这足够体现意识的强大作用，那意识是怎样运作的呢？

意识的运作机制是搜集组织内外一切资讯，加以评估后，由身体作出适当的反应。这里的内外资讯分别指的是，外界产生的新消息和大脑的记忆。大脑在处理任何一个外界消息时，都会参考记忆。

举个例子，我们会注意到一辆特殊的车，或许因为它在蛇形，或许开得特别慢，或许它外观很新奇。就拿蛇形来说，接着大脑会调动存储的其他有关车的记忆，并对这个信息进行定位，判断目前情况属于何种性质。驾驶员是经验丰富、喝醉酒还是一时分心？一旦有了定位，大脑就会加以评估，这种情况是否值得担心？并且根据评估结果做出适当反应。假如需要担心，那我们就会决定是加速、减速还是报警。

通过意识的运作机制，我们就不难理解为什么同一件事，不同的人会有不同的反应。因为他们搜集资讯的能力、大脑存储的记忆、评估系统都不相同，反应自然而然也会不同。

因此，有种说法是意识反应人生。因为外界事物只能通过我们的感知存在，所以人们最初搜集资讯的能力就不同，而你从小到大经历的所有事情都被大脑整理在记忆里，尽管并不是每件事都会被塑造成意识的一部分，但从长期和宏观看来，遇到事情启动意识运作模式、做出不同反应，进而不断更新意识系统的结果就是，造就了完全不同的人，意识反应了我们心目中的人生。

3.意识的极限

我们对一个消息作出反应时，即使再快速也是经过了意识运作的一套程序，这足够证明意识处理是十分迅速。比如我们从听到鞭炮声到捂耳朵可以在几毫秒内完成，但也经历了捕获鞭炮声、搜寻相关记忆、捂耳朵这样的过程。而我们每天又要处理太多资讯，那意识处理资讯的能力有多惊人呢，让我们看一下数据。

科学研究发现，中枢神经系统1秒钟顶多能处理126比特的资讯，1小时大约是50万比特，一生若以70年计算，每天有16小时的清醒时刻，一生大概有1850亿比特。

这个数据听起来相当惊人，然而不然。我们光听懂他人说的话，就需要每秒钟处理40比特的资讯，如果按照每秒126比特来计算的话，理论上我们1秒钟可以同时理解三个人说的话，但那就无法注意他们的表情、穿着打扮或者说话的动机，意识只能高度专注于话语本身，这显然不可能。

此外，生活和身体需求要花费掉我们大约15%的清醒时间，诸如吃饭、洗漱、穿衣等不可避免的事。并且大多数人每天有1/3的时间避免用脑，他们会选择看电视、发呆等轻松的活动，所以人一天中意识高度集中的时间并不多。

诚然，我们可以利用暗时间，但每个人精力毕竟有限，能够经历的事情也就那么多，在意识有极限的情况下，如何控制资讯进入意识就显得尤为重要了。

4.注意力：精神能量

要控制意识，就离不开注意力，因为注意力是意识程序的执行者。换句话说，注意力是资讯进入意识的开关，也是评估资讯、采取正确对策的命令下达者。

资讯只有引起我们的注意，通往意识的开关才会被打开，而在成千上万的资讯里谁会被选中则由注意力决定。一般来说，引起注意的可能是个人意愿、生理或社会的指示。比如当你比较渴的时候，你可能会更关注水，这就是来自生理的指示。

由于注意力还要带动其他心灵活动，诸如调动记忆、思考、做决定，所以注意力又被称作精神能量。

精神能量的使用决定了生活的品质。当精神能量全部专注于一个目标时，其他资讯无法进入意识，由于任何事情都需要消耗精神能量，此时无关损耗降低，因而利用率增高。

这就是为什么有人一边走路一边吵架时，有时会突然停下来。当他的系统二已经全部被占满时，此时走路这种简答的事情也无法占用精神能量。再比如有的孩子在做题时会走神，本来5分钟可以解决，却需要20分钟，这就是精神能量被滥用导致的效率降低。如果我们眼光放长点，这种效率用在整个人一生中的话，那就不是5分钟和20分钟的差距，而是截然不同的两种人生。

5.精神熵和心流

熵是一个系统的混乱程度，越混乱，熵值越高。根据热力学第二定律，自然状态下，任何孤立系统都会自发的朝熵值最大的方向演化，所以大自然是趋于无序的。与之相对的负熵，是指从无序走向有序的过程。

意识系统也有其混乱程度，对应于精神熵。精神熵指的是资讯对人们意识中的目标和结构产生威胁时，导致内心失序，越来越混乱的现象。此时精神能量被各种资讯占用，分配给目标的精神能量很少，效率大打折扣。

精神熵的反面就是最优体验。当资讯与目标比较亲和时，没有失序现象需要整顿，也不需要分心，此时精神能量没有损耗，且会全部集中于目标，此时人会有一种控制感，能体会到乐趣，无论做什么事，都能使意识更有秩序，甚至建立更复杂有序的新秩序。

心流是意识和谐有序的一种状态，这种状态可以通过练习习得，下次我们会了解构建心流的要素有哪些，如何获得最优体验。

【第三章】心流的成因和特征

1.导言

要想进入心流状态，首先要知道心流的成因和特征。今天我们就来了解一下构成心流的因素，以便学习如何获得心流体验。

2.黄金比例的挑战性

虽然我们可能会沉醉于某场音乐会，进入最优体验状态，但研究结果表明有挑战性的活动更容易让人进入心流状态。这也很好理解，对于没什么挑战性的活动我们可能兴趣不大，相反，有挑战性的事情对我们更有吸引力，我们也更愿意主动投入，而这种时候注意力会更集中。

既然没有挑战性的活动不行，那挑战性是不是越大越好呢？也不是，因为太难也会让人望而却步，甚至失去兴趣。我们都玩过游戏，游戏设置最开始都会简单点，越到后面难度越高。这是游戏公司很成功的地方，他深知我们的畏难心理，所以最开始不会设置太难，不然很可能就没有玩家了。

既不会简单到让人毫无兴趣，也不会难到让人满是挫折感，当难度与个人实力相匹配时，我们说这就达到了挑战与能力的黄金比例。

“i+1”原则也是这个道理，i是个人能力，+1是高于自己一个等级，i+1是说要做自己踮起脚尖可以够到的事，这样不至于一直看不到进步而放弃，也不至于太容易完成而懈怠。实际上，我们从小到大的学习基本也都遵循这个原则，婴儿先学会走路才去学跑步，先会说一两个单词才会说一整句话。

要寻求挑战，一个简单方法就是进入到一个竞争性的环境中，由对手激发自己的竞争心。我本人跑步很差劲，但身边出现和我实力相仿的对手时，我就会开始挑战自己。保持身材也一样，身边有一个身高体重和你都相近的朋友时，你们的身材都更不容易走样。为什么强调实力相当呢？因为实力相当和挑战的黄金比例相对应，否则，与对手差距太大的话，也起不到这样的效果。

但有一点要注意，同样的活动对不同的人挑战性不同。就像爱下棋的人，看见棋盘就血脉喷张，而不会玩的人却无动于衷。另外，挑战与个人技巧都是动态变化的，心流状态下，两者都在不断提升，总的标准就是二者难度匹配，达到黄金比例。因此同样的活动对同一个人而言挑战性会变化，一个完全不懂下棋的人在接受了一定的学习后，看见棋盘则可能跃跃欲试。

所以要达到最优体验，重要的并不是什么样的活动，而是这个活动本身对你具有黄金比例的挑战性。

3.外求目标与自成目标

既然知道了在挑战性的活动中更容易达到最优体验，那我们要抱着什么样的目标来参与活动呢？

登山爱好者想要登上山顶，孩子想要还原拼图图案开始拼图，他们做事之前目标都很明确，想要达到某种目的，而这些和体验本身无关的目标统称外求目标。与之相对的另一个概念是“自成目标”，这正是最优体验一大特色——体验本身就是目标。

一般来讲，我们所做的事既不是纯粹的自成目标，也不是纯粹的外求目标，因为两者并不完全独立，甚至存在一定的联系，一个活动通常都综合了外求目标和自成目标。比如，我们为了登上山顶开始登山，但在这个过程中更享受登山本身带来的快乐，此时山顶已不再是我们的目标，我们只享受登山的过程，甚至在登上山顶后有些黯然神伤。

在活动中，明确的外求目标让人更愿意投入注意力，从概率上讲也更容易进入自成目标的状态，从而体验心流。然而，外求目标并非一定很具体，它更强调初始的方向性。某些创造性或开放性的活动，创作者最初并不知道要做什么，毕竟画家如果一开始就把自己局限在一个确定目标上，可能就没有灵感了。但当事人必须在心中有一个标准、有一个“感觉”在把关，类似于我们常说的说不出自己喜欢什么，但知道自己不喜欢什么，这样方可把控方向。

另外，大量实验表明，自成目标更容易促成外求目标的达成。当我们不再追求外求目标只关注于体验本身时，额外会有注意力分红。一个赛跑的人不再以赢为目的时，他就不会留意对手，不会在意观众的期望，也不会有输赢的负担，因此更能专注于跑步本身，在专注红利的帮助下，反而更容易赢得比赛。

而具体设置成什么样的目标并不重要，重要的是经由目标能够集中注意力，投入到活动中。

4.即时反馈

再来说说心流另一个成因——反馈，刚才我们说的把关，其实就是一种反馈机制。

有些活动实时性很强，有些则需要很长时间才能完成，但不管什么样的活动，都需要反馈。所以人们寻求的反馈不尽相同，练习射击的小男孩在反馈中打磨命中率，去看电影的人追求的反馈则是和作品的共鸣。

反馈之所以这么重要，是因为它让人更愿意投入精力。一旦反馈和目标有合理的关联，在服务于目标的同时就能激发自我挑战心和乐趣，成为保持心流状态的一个持续动力。

我认为反馈只要即时就好。纵然正向反馈会加强一个人的信心，但反馈并非一定要时刻表现得符合自己的目标，况且从均值回归的角度来看这也不现实。此外，瞬时的不符合也有其自身价值，告诉我们这条路行不通要换下一条。所以一切从长远来看有利于实现目标的即时反馈，都是有价值的反馈。

比如我们在做一道数学大题时，前期可能会选择很多个思路，中途几个行不通做到一半被舍弃的并非没有价值，它们的反馈让我们纠正思路重新选择方向，并且在最后一个成功求解的思路里一并体现了出来。

所以反馈内容并不重要，重要的是反馈传递的价值，它帮助我们在意识中创造秩序，有利于感受最优体验。

5.高度专注

除了反馈，心流还有一个明显的成因——高度专注。调查发现，几乎所有处于心流状态下的人都是心无杂念、注意力高度集中的。

集中注意力或许是件难事，然而一旦我们全神贯注于某件事时，就很容易进入心流状态。因为此时大脑整个带宽被这件事占满，其他事情无法被捕获也无法进入大脑，全部注意力都在为同一件事努力，意识秩序趋于统一，精神熵降低，从而进入最优体验，并且这个过程让人愉悦。

进入最优体验后，保持高度专注就显得水到渠成了。由于本来会花费在其他事情的注意力被节省下来，此时大脑减少了无用功，这也正是高度专注带来的红利，也是为什么人们说注意力是第一生产力的原因。接着高效率会给目标一个正向反馈，在精神愉悦和反馈激励下，意识会愈发趋于统一，注意力也会愈发专注。

高度专注容易让人进入心流，而人处于心流状态时会更专注，这是一个正向循环，也正因如此，高度专注既是心流的一个成因，也是心流的一个重要特征。

这种最优体验我们几乎每个人都感受过，我曾经在解数学题时进入心流状态，完全忘却饥饿、时间，也忘却早上烦恼的各种事情，事后发现做题速度和正确率都极大提高，并且整个过程中自己感到很兴奋、喜悦。

【第四章主题】如何在日常生活中寻找心流

1.导言

我们已经知道在行动具有明确方向性、挑战与技能达到黄金比例，并且能够得到即时反馈的活动中，人最容易体验到心流，那心流是不是很难获得呢？

仔细观察生活就会发现，偶尔因为各方面条件配合得很好，心流会自然发生。比如看了一场好电影或者和朋友深度聊天，这些都可能让我们忘我、体验到心流的状态。

然而，这些自然状况下的心流仍然有赖于外部条件，不完全受个人控制。既然心流可以习得，如果我们在日常生活中加以控制和练习，就更容易掌控主动权，获得心流体验。那么，如何在日常生活中寻找心流呢？

2.感官之乐

我们每个人每天都在做着很多体能活动，但是这个过程中你有感受到心流吗？

前面已经说过，心流需要控制意识，而意识需要控制资讯，资讯的来源有哪些呢？答案是我们的全部感官。

组成人体器官的各个细胞或组织，就是我们跟宇宙其他部分接触的工具，身体就是一架探测器，有很多灵敏的设置，可以从广大无垠的空间汲取咨询，我们经由身体去了解别人和这个世界。

因此，身体所有的活动都有心流的潜能，改善生活品质最简单的方法就是学着去控制身体和感觉。

首先，要能感受到快乐。只有投入精神能量，才能感受到乐趣。如果身体所有的运动你都不加以关注的话，自然也无法建立相关的意识秩序。拿走路来说，一边走路一边看手机的人是体会不到走路的乐趣的，而那些走路时决定在哪里停留、注意哪些特定路标甚至实践如何用较少动作得到较大锻炼效果的人，则更容易体验到心流。

其次，要能持续感受到快乐。这就需要培养技巧，提高挑战。开始练瑜伽的人都会从最基础的几个招式开始，但如果一直只是这几个招式，很容易落入无聊的圈套。

最后，进入心流状态。此时需要精神能量全部集中于此，只关注于活动本身，吃东西时只关注食物，听音乐时只注意音乐。

当然，这可能与很多人的生活态度不一致，毕竟大部分人都在吃饭时顺便做点其他事情，诸如刷刷剧。这里提供的是想要进入心流状态的方法，并非一定要吃饭时体验心流，根据自己的选择就好。

另外，瑜伽、跳舞、球类运动、跑步这些本身就具有心流的必要条件的活动，更容易让人获得最优体验。

3.心智活动

输入和输出是增加意识复杂性、构建新秩序的有效途径。

输入的过程，不管是阅读还是向他人请教，都在吸取他人经验，增加意识的内涵，让大脑中可用元素增多。

输出则是整合内涵的过程。我们根据之前的记忆，对新知识进行过滤、整理和存储。这个过程具备思想的挑战、即时反馈等环节，且能够集中精神能量，意识得以建立新的秩序，思想缓慢而有机的成长。

另外，锻炼思维达到最优体验，白日梦也是不错的选择。白日梦指的是在人清醒时刻，由大脑构造的一切不存在的事件。这个过程并非贬义，社会学家辛格指出，通过构造白日梦可以弥补现实的不快，创造情绪的秩序。例如，一个人在想象中目睹了虐待自己的人受到惩罚，那他的挫折感和攻击欲就会缓和很多。此时他不再被攻击和挫折占据大量精神能量，情绪秩序得以重建，有助于回到正常的秩序。

我们可以利用白日梦的技巧，在脑中构建新的活动，尝试考虑各种出乎意料的结果，这个整顿思想的方法有助于提升意识复杂性，从而在真面临这些事情时，不至于让其占据太多精神能量，在自己掌控之下。

历史、科学、哲学，这些都具有自己的一套象征体系。从事这方面的心智活动，有助于人专注于自我意识而非外界环境，内在秩序会更加稳定，趋于心流。

4.工作与闲暇

我们一天至少有1/3的时间处于工作状态，但是工作时达到心流的比率又有多少呢？

实验结果显示，工作时管理阶层达到心流的比率是64%，办公室职员是51%，蓝领阶层则为47%。这个结果的比率已经比想象高很多了，毕竟现在很多“只要不上班什么都好”的言论，可是结果却证明，上班还是很幸福的。

想在工作中获得更高的心流比率，一是调整工作结构让其尽可能接近心流活动，二是调整个人的意识系统。前者不太容易实现，毕竟外科医生这种具备心流活动要素的职业并没有那么多，但我们能尝试做到后者，自己在工作中寻求挑战、设置即时反馈体系，以及投入大量精神能量。

很多人享受闲暇，但实验显示，闲暇时心流比率最高的是蓝领阶层，也就只有20%。这也是有理可依的，毕竟闲暇没有结构可言，需要花费更多的精力才能把它塑造成心流活动。

“下班的时间正在拉开差距。”这句话大家应该都听说过，倘若我们能够善用闲暇时间，把浪费的意识集中起来，完成更复杂的目标，那投入的注意力能够产生更多价值。大家不妨从感兴趣的事情开始，哪怕是看电影，如果把它作为心流活动来对待的话，在你看完豆瓣前200部电影的时，意识系统一定要比现在复杂得多，这就是个人成长。

5.享受独处

闲暇时或许可以找朋友喝杯咖啡，讨论个问题。但如果独处时，情况也许又不同了。一般一个成年人的独处时间约是清醒时间的1/3，所以我们每天大概有五个多小时都是自己度过。想想一下你独处时都在做什么？

当独处的时候，注意力没有一个集中点，此时意识里的各种想法都会涌现出来瓜分注意力，精神熵值变高，此时维持意识秩序十分困难。

如果一个人不能在独处的时候控制注意力，就不免会寻求其他手段。所以很多人会选择看电视、玩手机或者吃零食来寄托注意力，获得短期的愉悦。但这并不能从根本上重建意识秩序，最直观的体现是下一次独处时你依然会像现在这样寻求外界刺激。

独处正是一个学习和改善技巧的机会，选择心流活动来管理注意力，最终会有很大的收益，这个专注是过程能给人带来幸福感，最终的成果会给人成就感。拿我自己来说，每当我无聊看了一场综艺的时候，当时很快乐，事后会有负罪感。但如果我看了两个小时的书，反而是满满的充实和幸福。

如果一个人能够随心所欲的控制自己进入心流，结合复利曲线来看，他将成长飞快。

【第五章】心流，生命的秩序

1.导言

心流就是内心的有序，从整个人生来看，心流是生命的秩序。

至此，我们不应该只局限于日常一两次的得失或者一两次的心流体验，更应该看到整个生命的心流，应该关注于大心流。

2.自得其乐

人生不如意之事十有八九，挫折在所难免，根据均值回归我们也不可能一直一帆风顺。不只是挫折，只要干扰、阻碍我们目标的事情，都会引起精神熵，个人意识系统突然无序化，我们该怎么做呢。

道理很简单，无非是改变外界，或者改变自己。我们已经说过前者的不可避免性，现在看一下后者要怎么做。

单从解决挫折的角度来看，我们有两种方式，一种是积极的转换型适应，另一种是消极的退化型适应，一般人们会结合两种方法，渡过危机。比如你失恋了，第一时间觉得无法接受，这个时候你可能会喝一晚上酒来发泄，此时就是退化型策略。但第二天醒来，你觉得发生的已经发生了，沉没成本不是成本，于是你决定重新开始，认真生活，此时就是转换性型策略。当你做到这一步时，已经在重新创造内心秩序了。

把无助的状况转变成新的心流活动也是有方法可循的：一要自我肯定；二要注意力集中于外界；三要寻找新出路。

太关注于内在目标时，注意力一直关注于挫折与目标冲突导致的内在失序，并且会导致精神熵增加。此时可用于宏观观注外界的能量减少，反应的弹性变小，只能在以目标为中心很小的范围内浮动。

而当挫折导致一个人最原始的目标无法实现时，就必须为自己设定新的目标，寻找新的心流活动，否则内耗是无法停止的。对待这种情况，不妨把挫折看成实现目标路上的一个反馈，这个反馈需要你重新调整自己的秩序，此时要勇于变通，为目前混沌的意识秩序找到一个更优解。我们一生不是只专于专注于某个小目标，目标的升级、调整也是我们的挑战。

面对困境有的人被压垮，有的人却能够找到乐趣，我们说过意识反映人生，这两种人的区别也不过是他们的意识对外界因素的阐释不同罢了。很显然，一个自得其乐的人，可能会把发展成精神熵的体验转变成心流。

培养自得其乐的性格和心流活动极为相似，明确的目标，黄金比例的挑战，及时的反馈和高度专注都是不可或缺的，还有挫折带来的特性——避免过度关注自我。

有的人天生就是自得其乐的性格，有的人则是从小接受较好的家庭教育，还有一些人不够幸运，他们要成年之后自己去学习。但幸运的是，性格这些都不是一成不变的，只要加以练习、控制意识，每个人都可能成为自得其乐的人。

3.生命的意义

挑战会磨练一个人的能力和技巧，为克服挑战而做的努力就是一般人认为的快乐的时光。而每个人的挑战都不同，因此一步步加深了个人独特化。当一个人所有的感官、思想、甚至感情都集中于同一个目标时，个人体验也会趋于和谐。

但没有人是一座孤岛，如果太过独特无法与整体融合容易陷入自我中心，而一个人只有整合没有独特又太缺乏自我个性。只有合理控制好独特与整合的比例，在保持自我独特性的前提下和周遭其他个体重新结合，才能完成一次又一次个人成长，否则不管是内耗还是外耗，都将成为成长阻力。

仅仅学会控制某一时刻的心流状态，并不足以抵抗整个外界的不可控性，我们必须有一个整体目标。而日常生活中的一切小目标，都在为这个整体目标服务。这样不管我们的目标遭遇什么挫折，我们都能及时调整，因为既有大的方向性，又有个人控制心流的技巧，这样日常生活中的每件事情都会充满意义。

在自己做过的事情中找到连接点，生成新的秩序，创造和谐，这是控制意识达到最优体验的最后一步。此时，整个人生串联成就一连贯目标的大心流活动，而负责串联他们的线就是我们最终的方向，我们的目标，整个生命化为统一的大心流，我们要做的就是找到这条线，这个目标。

而最终目标是什么并不重要，不管你是想成为一个啤酒收藏家，还是一名医生，甚至只是一个有流浪者，都无关紧要。重要的是目标能为一生的精神能量建立秩序，通过目标把精神能量集中起来，投入到每一件事情中。只要一个人心中有大心流的方向，精神能量能够被聚集，他做的每件事情都会为目标贡献力量，增加意识复杂性，而他的生命充满意义。

4.心流之瘾

有人沉迷写作，离开文章仿佛生活没有了动力；而有人沉迷游戏的心流体验，在生活中毫无热情，无法专注于其他任何事情，这些都是心流应用不理想的结果。

这世上没有绝对的好，也没有绝对的坏，心流也一样。它是我们控制能量的一种方式，是一种工具，而这世上的工具都是中性的，产生好的结果，还是坏的结果，取决于你把它用于什么地方，使用目的如何。

因此，尽管心流可以带来诸多好处，但我们还是要时刻保持警惕，重新评估我们所做的事，不要懒于思辨阻碍我们进步。

5.总结

全书内容就到这里，作者米哈里提出的心流概念以及最优体验理论，成为了积极心理学的基石。从如何寻求幸福开始探讨，到控制个人意识，介绍心流的成因和在日常生活中的应用，以及最后探索生命的意义，本书内容涵盖很全面。

最优体验是一种高效的生活方式，根据本书提供的方法，或许每个人都能摸索出适合自己的心流方式。从建立目标、黄金比例的挑战、即时的反馈和高度的专注四个方面入手，相信你会有所启发。而一旦获得最优体验，除了幸福，更能实现个人成长。

接下来让我们对全书进行一个总结：

1.幸福源于内心的秩序，宇宙之初就不是为了人类幸福而设计的。

2.意识的运作机制是搜集组织内外一切资讯，加以评估后，由身体作出适当的反应，因此意识反映人生。

3.注意力是精神能量，当精神能量全部集中于一个目标时，效率最高。

4.意识有极限，注意力也有极限，大脑最多同时应付7组资讯。

5.精神熵是意识趋于无序的过程，心流是其逆向过程。

6.幸福是心流的副产品，心流能够让人建立内心秩序，从而实现个人成长。

7.心流的主要成因有：黄金比例的挑战性、明确的方向性、及时反馈和高度专注。

8.一个心流活动中，外求目标和自成目标一般同时出现。明确的外求目标有利于集中注意力，进而促成自成目标的形成。而自成目标有助于外求目标的达成。

9.工作中心流出现比例高于闲暇，善用闲暇能实现快速成长。

10.多参与本身就具备心流特质的活动，有利于获得心流体验。

11.享受独处有利于建立内心秩序。

12.挫折无法避免，一般处理挫折时同时使用了转换型和退化型思维。

13.自得其乐的性格能够将生活中各式随机事件转变成心流活动。

14.心流是一种高效生活方式，作为一种工具，心流实现的结果好坏取决于当事人的使用方式和目的。

15.人要找到一个最终目标，把各类小目标串成一连贯大心流，找到生命的意义。