今天继续品读莫子老师所著的《桩法一得》一书，加之我在站桩训练营的习练感悟和体悟，对书中和老师的观点和表述深有感触。现谈谈个人的理解以及践行。
一、【我读：金句】
1. 练无极桩不能着急，因为意识一急，肉体就会跟随着紧张。所以我们在体认过程中，要注意放松，意识上不要走入强求和刻意引导的误区，从而产生种种的贪求和欲望。这也是贯穿于整个功夫体系中的，尊重自然存在和发生的就是最好的状态（书中P23）。
2. 放松就是要把松沉的感觉练出来。随着功夫的加深，内气渐渐敛入骨髓，肾气逐渐充盈。骨髓充足，骨骼就会坚硬沉重，密度增大，体质增强。
3. 站桩开始要体会放松，舒适，精神的愉悦，呼吸要自然，顺其自然，把身心安定下来。
4. 静功在于止念，目的是心死神活。鼻观口，口观心，心观丹田，神通脊柱。眼帘低垂，耳听身后，静态中休养生息。
二、【我思：解读】
首先，第一句告诫我们放松身体的前提是不能着急，循序渐进，一切都需要时间的沉淀，功夫的积累，没有练功量的积累，很难引发质变。并且，在意识上不要追求和执着，不要带有功利性的任何目的。
比如，希望站桩能很快调理这个部位的病灶、治愈那个疾病，等等，都是不可取的，这样容易不知不觉中陷入了执着和追求的泥潭，违背了“不执着，不追求”的六字方针。
因此，在练功中出现的各种身体反馈，要采取全然顺应、尊重和接纳的态度。
无极桩中的第一式的独立守神，就是专门训练我们身体的放松和内心的宁静。所以后面几句话就是讲的“放松”和“静心”。并且身心放松宁静是并行贯穿于站桩整个过程。
放松的好处多多，可让清气上升，浊气下降，阳气生发，气血运行通畅。练功久了，气血充盈身体，并深入骨髓之中，便可使骨密度增强。
放松应该是身体中正安舒，面带悦色，呼吸自然，切记紧张严肃，刻意追求，以便达到稳住心神，安住当下。
身体放松后就是内心的平静。念头随时都有，但只要能及时察觉并拉回来，就是静心止念。虽然心如止水，没有丝毫波澜，但神要保持始终都在，不能睡着了而让神散掉。
静心状态应该是目微闭，百会上领，放松喉头和颈部，便有助于精神内守，进入忘形、忘息、忘我的状态。
最后第四句话的解读，如果用更严谨行话表述一点，就是为了休养生息，养生延年，站桩中要遵循五官的“闭五行”，即鼻呼吸、微闭目、耳听身后、舌抵上腭，牙齿轻扣，同时保持大脑清空。本质上属于站桩养生中调身、调息和调心的范畴。
三、【我做：行动】
通过学习和解读上述站桩金句，对于站桩中的“松静自然”的重要性认识更深刻。
在实践中，要不断反复体悟，调整身心。在先守形的基础上，再进一步做到守神，精神内守，放松自然。
首先从头部端正，身体中正舒适做起，再注意口鼻耳舌齿的要求，在放松中寻找身心舒服愉悦之感，在放松愉悦中做到静心平息，安定守神，长养精神，增强体质。
