与先前一样，抱着有输入就要有输出的想法，试着对一周多的读书进行记录与整理。前段时间也读了一些书，关于宋朝、跑步、健身等等，然而因为没有特别的如近日的心思，便没有悉心整理。
关于这本《我们的国家——历史与文化》其实是仅仅12万字的小书，不大不厚，每天看上1小时，一周就看完了(话说每天看书的时间少了点)，为的也是想要对历朝历代的历史有个大概的了解，然后在深入的看看。看这本书之前有一本《万历十五年》，看了多半，心静不下来束之高阁了，确实黄仁宇先生的历史观和研究是比较高的，很多地方都有独特的见解与认识，与当年明月的很多想法有些出入，读起来觉得醍醐灌顶。所以读书还是要多读多想，不轻易怀疑正确的，也不武断排除错误的，而这个辩证的过程，便是意义所在。
【以上唠叨，进入正文】
一、唐以前：
1.炎帝（神农氏）：发明农耕、医药、陶器；
2.黄帝：冶矿、历法、蚕丝——“垂衣裳而天下治”
1)尧
2)舜
3)禹：夏王朝
3.夏商周三朝：并列存在、有前后次序、有时间交叉、无世袭关系；
4.甲骨文；
5.①周朝建立后采用“封建制”，然而此“封建制”意味着帝王与诸侯分层管辖，与后来的“帝制”完全不同，所以“秦朝起而封建无”；②周朝的周公，在周武王去世后辅佐周成王管理江山，七年致政成王，强调用“礼”来管理人民，所谓：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别”这里想表达的意思就是“礼”的本质或者说确切含义是差异，是用来区分社会等级。
6.春秋：礼崩乐坏、百家争鸣【齐楚燕赵魏韩秦】
7.秦：
1)从封建制进入帝制；
2)自称“始皇帝”，说要“至于万世、传之无穷”，可惜传下去的只有“黄帝”的称谓和中央集权帝制；
8.汉：
1)刘邦——汉高祖，虽封郡县，但依旧帝制；
2)刘彻——汉武帝：①设刺史，以小官查大官；②需要统一的意识形态巩固统治地位“罢黜百家、独尊儒术”
9.三国、魏晋南北朝：
1)曹操活着的时候未称帝，故而当时“三国”只是三个割据的势力；
2)曹操过世后，曹丕废汉献帝，自立国号“魏”；
3)司马氏摄政，司马昭之子司马炎废曹奂，国号改为“晋”；
4)竹林七贤，为避乱政的隐士；
5)五胡乱华
10.隋：
1)隋文帝杨坚统一南北朝
2)创建三省六部制度【中书/门下/尚书、户/礼/吏/工/兵/刑】
3)创建科举制度
二、唐
1.李世民：
1）贞观之治；
2）对外开放，晚唐几十年中，金榜题名新罗（朝鲜）留学生58人；
2.李隆基(唐玄宗)：
1）开元盛世，把“行仁义”作为第一要务
2）“开元二十五年(737年)全国判处死刑59人，大理寺监狱一篇冷落景象”（对比2013年我国2400人）；
3）对外开放，接受外来文化，不怕被外来文化同化，而是立足于我，为我所用；
4）安史之乱；
3.南无阿弥陀佛：
1）发音：nāmō ē……源自梵语音译(how？)
2）唐以来佛教在中国生根，出现了很多门派“宗”，最为广泛的是“净土宗”和“禅宗”；
3）“净土宗鼓吹最容易的成佛法门，也就是往生西方净土的捷径；口中念成南无阿弥陀佛，就能出去八十忆劫生死之罪，得到八十亿微妙功德。因此，在下层民众广为流传！”
三、五代十国
1.后梁
2.后唐
3.后晋
4.后汉
5.后周
四、宋
1.赵匡胤
1）杯酒释兵权
2）造纸术以外的三大发明：火药、活字印刷、指南针
3）沈括的《梦溪笔谈》中第一次使用“石油”二字，并断言“此物后必大行于世”；
2.宋神宗、宋哲宗
1）王安石变法失败——用旧的《周礼》作为指导思想来革新，注定的失败“用向后看的儒家理论指导向前看的改革”；
2）司马光反对变法
3.宋徽宗
1)工书画、疏国事；
2)瘦金体。
4.宋钦宗
1）靖康之耻后，被俘，终身未返；
5.宋高宗(赵构)建立南宋
1）一心北伐，却依旧害怕真的北伐成功，因为接回宋钦宗之日，便是宋高宗让位之时；
2）明朝文人文徽明有词：“但徽钦既返，此身何属？千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能？逢其欲。”
3）苏湖熟、天下足；
五、大元
1.成吉思汗——灭西夏；
2.忽必烈：
1）建立元朝，定都燕京；
2）中书省总管全国政务，全国设十个行省，即“XX省”乃元朝所创；
3）人分四等：蒙古人、色目人(歪果仁)、汉人(北方人)、南人；
3.朱熹：
1）创建理学，后人称“朱子”，与孔孟齐名；
2）将儒学经典通俗化（【四书】论语、孟子、大学、中庸【五经】诗、书、礼、易、春秋）；
3）河南郑文嗣一家，用儒学治家——“其家十世同居，凡二百四十余年，一钱尺帛无敢私”
4）昆山人朱伯庐作《朱子家训》，篇幅不大，却家喻户晓、人人会背，节录如下：
明即起 洒扫庭除 要内外整洁
既昏便息 关锁门户必亲自检点
一粥一饭 当思来处不易
半丝半缕 恒念物力维艰
宜未雨而绸缪 毋临渴而掘井
自奉必须俭约 宴客切勿流连
器具质而洁 瓦缶胜金玉
饭食约而精 园蔬愈珍馐
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轻听发言 安知非人之谮诉 当忍耐三思
因事相争 焉知非我之不是 须平心暗想
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见富贵而生谄容者 最可耻
遇贫穷而作骄态者 贱莫甚
六、大明（待补）
七、大清（待补）
2015年11月22日
曹福全于大连
