道德经·第三十九章春秋时期·老子

    昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正,其至也,谓:天毋已清将恐裂,地毋已宁将恐发;神毋已灵将恐歇,谷毋已盈将恐竭,侯王毋已贵以高将恐蹶。故必贵而以贱为本,必高矣而以下为基。夫是以侯王自谓孤、寡、不榖。此其贱之本与,非也?故致数与无与。是故不欲琭琭如玉,珞珞如石。

译文:

      往昔曾得到过道的:天得到道而清明;地得到道而宁静;神(人)得到道而英灵;河谷得到道而充盈;万物得到道而生长;侯王得到道而成为天下的首领。推而言之,天不得清明,恐怕要崩裂;地不得安宁,恐怕要震溃;人不能保持灵性,恐怕要灭绝;河谷不能保持流水,恐怕要干涸;万物不能保持生长,恐怕要消灭;所以贵以贱为根本,高以下为基础,因此侯王们自称为“孤”、“寡”、“不谷”,这不就是以贱为根本吗?不是吗?所以最高的荣誉无须赞美称誉。不要求琭琭晶莹像宝玉,而宁愿珞珞坚硬像山石。

感悟:

      道生一,道是无形的,一是有形的,得道者应心神合一,告诫人们要甘于平凡,不要心高气傲,懂变化。人本来是可以简单而快乐,可是我们因为心太多,不能体会心神合一,这个合而为一的重要,所以增加了许多烦恼,结果是自己追求越多,失去也越多,实在是世上本无事,庸人自扰之。明白老子一的精华,我们才会有不一样的人生。

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