善子的故事（五）世界上固然有许多和蔼可亲的婆婆，然而在我看来，我婆婆同时也是智慧卓越、有着超凡艺术的教育家。因为技术和艺术不同，艺术总是给人以美的享受，所以艺术家在画画之前已经有了完整的构思，怎样才能让欣赏者领悟和感受到这份美，为了这一点从各个细节方面付出努力。
想起电影美丽人生里被关在集中营里的父子。为了让儿子感受到人生的美好，直到自己被士兵残忍击毙，父亲至始至终让儿子以为这是一场游戏。我们总是很容易不知不觉把自己的人生的重量一部分卸到孩子身上，无论那是以发脾气发怨言的形式还是以过分期待或依赖的形式，却忽略了孩子在他那个年龄或处境他或许根本承受不了这个世界的阴暗，即使是承受了将来问题也会以某种形式爆发出来。孩子没有错，为什么要为我们的人生买单？
当然因为“人从小就心怀恶念”，总是免不了适度教导及纠正，不过那不是婆婆的主要方法。“我以永恒之爱来爱你，因此我凭忠贞之爱吸引你。”她总是以爱和信任孩子作为出发点，“爱凡事相信。”她总是相信孩子会做得好，她看到的总是孩子积极的、好的一面。想起先生特别疑惑不解的问我“什么叫叛逆期？为什么要叛逆父母呢？我总是特别想让妈妈高兴啊..”婆婆的四个孩子都是这样现在也包括了女婿媳妇也是这样，这不是偶然的，是她做人与教导的成果。
比如说她尊重儿子去中国的决定、见她儿子带回陌生的媳妇就毫不犹豫地接纳等等，这一切都是因为她信任自己的儿子，她觉得既然是他选择的就一定有他的理由，所以她从不干涉成年儿女的决定；这种信任不是盲目的，也包含了她对自己教育结果的信任。这一点也跟她的谦卑有关，因为我们总是很容易看到孩子做得不好的地方，过分的担心他将来会出差错，但是这种担心一方面因为我们爱孩子所以对他的期待很高；一方面我们比孩子大几十岁当然在我们看来孩子的很多行动都很不足。不过如果上帝也是这样看我们的话，我们就会一无是处了.....因为受到信任而更有责任感、想做得更好，毕竟是人的天性。
婆婆绝不会有事无事把自己孩子的好挂在嘴边，不过在孩子需要尊严和认可的时候她会最大程度的给予支持和肯定。记得婚后一次朋友们请我们一家去吃饭，朋友提问婆婆“当时你儿子跟媳妇是国际结婚，您没有什么疑虑和担忧吗？”换做是一般的父母回答这个问题的时候一定会把焦点放在自己如何克服疑虑上，婆婆却巧妙而精炼的说“打从我第一眼见到熙儿，不知道为什么我就非常喜欢她。”这个看似答非所问的回答，既让提问者无法继续下去，又给了我十足的尊严，因为她懂得给我尊严就是给她儿子尊严也就是给自己尊严。不仅如此，每每想起这句话我总是很有动力。另一次也是婆婆的朋友问“善子，你媳妇这么年轻啊，比你最小的女儿还小啊！”言下之意包含了是否懂事等隐语。婆婆的确是答非所问的高手，她笑逐言开地说“是呀，她哪里像我的媳妇呀，我这不是又多了一个小女儿吗？”
当然婆婆的爱绝不是溺爱，如果是那样的话她不会让儿子经历中立的问题，也不会让他去别的国家背井离乡甚至有可能不回来，自己还要忍受想念之苦。对于孩子们的问题和缺点，她总是很小心翼翼的处理这个部分。总的来说“以善胜恶”是她的教育总方针，不仅是对孩子的缺点，这个方针贯穿了她生活待人处事的各个方面，这个部分我会在稍后详加说明。有的时候不是因为善的力量不够大，而只是因为我们战胜不了自己和别人的恶，做不到而已。当你做到的时候你会发现“从善如流，上善若水”一定比“以恶制恶”产生更为美好的结果。
善子的故事（六）说到教导的艺术不得不提到的是婆婆的好脾气，婆婆真的是很少或者甚至可以说从来没有真正的发过脾气，更别提在盛怒之下训斥儿女，真的是不可想象的事。公公发脾气说一些没道理的话的时候，婆婆只是“哎哎～”发出两声叹息然后就逃离现场，[偷笑][偷笑] 她从不好辩争胜。
记得有一次我先生固执病发了。婆婆告诉他汽车进小区门口应该要按铃跟门卫对话，不知道我先生为什么就是不想听，不肯按在小区门口仍后面的车堵着僵持了5分钟，连我都觉得要是一般的妈妈早就生气了，但婆婆只是无语的说了一句“真是不知道你这孩子今天为什么这样！”这句话是我十年期间听过的最严厉的她对我老公的训斥！哈哈哈哈，不过这句话也包含着“你平时都很听话今天是怎么了”的肯定和称赞～
虽然我不具体知道她从小怎么培养孩子，但是从她对我的循循善诱的教诲就可见一斑。她很清楚刚结婚不久的我不熟悉韩国的家务的方式，不过她为了保全我的面子总不会直接指出我的不是。反而在下一次她自己做的时候叫我过去观察，并解释她为什么要这么做。而且她的目标不是要教会我做某件事情，而是旨在提高我对这一系列的事情的兴趣和领悟力还有成就感。比如说她教我做针线活的时候她会说“熙儿，你看女孩子做这些事情是不是很有趣呢？”熨烫先生的衣服以后她会说“弟兄的衣服应该要随时保持端庄帅气。”每次听她说话都不觉得她是在施行教导，虽然如此她说话总是很有权威，总是有让人心悦诚服的力量。
婆婆的另一个优秀的教导方式的确是以身作则。有一天我晚回家看到她还在收拾碗柜和冰箱，看到我来她很高兴一边跟我说“柜子里面的东西要定期整理收拾，要不都知道里面有什么，东西容易坏掉。”除了收拾整洁的结果，她真的享受这样的收拾的过程，这一点很感染人—因为很多人是为了给别人看而整理，她的整洁是发自内心肺腑的一种高贵的习惯。
提到碗柜让我想到，婆婆的一生颇不容易，但是有两点是她的法宝。第一她把尊重丈夫当作一种律法，换句话说她尊重的是丈夫这个地位，而不是因为他的为人，就像人尊重总统尊重领导尊重老板一样，老板人再不好我们也得跟他合作而且叫他一声老板不是吗？类似的婆婆经常在孩子面前称呼“你们的爸爸说...”我觉得在婆婆心里她很清楚在上帝的安排中她是在丈夫的领导之下的，因此她行事从不越权也不荣耀自己，即使在困难重重之下也不例外。
另一个法宝就是她总是苦中作乐保持幽默。她的碗柜里随时有些饼干甜点，心里很累的时候她会叫我“熙儿一起喝杯咖啡吧。”然后掏出她“藏”在柜子里的各种好吃的东西和巧克力，虽然只是一点点甜，一点点简单的事情，却让生活变得轻松很多。
婆婆做事情也总是很有风度，这一点我觉得也很可爱。比如她总是定期的修理和烫卷她的头发，衣着整洁端庄，不过分华丽，保持着适当的风度。有一次隔天会有朋友从中国过来看我们，头一天跟婆婆一起吃完饭分离时婆婆最后特意叮嘱她儿子“明天去接朋友之前记得洗车啊！”我觉得很有意思—在婆婆心里无论生活如何复杂艰难，保持一定程度的风度和洁净是一件很重要的事情！因为这表明尊重自己也尊重别人。
写到这里我想说，谦和的特质令婆婆的小缺点也变得很可爱。比如说有一次她打手机纸牌游戏打到两点多才睡，第二天她很后悔，主动跟我们“承认”昨天晚上不该失去自制那么晚才睡，我先生就说是啊您身体不好还这么晚睡，把那个纸牌游戏删了吧。婆婆听以后就高高兴兴的接受了，然后她立马就听儿子的话把游戏删了。她谦卑的承认自己的错误不但没有减少我们对她的尊重，反而立下很好的榜样让我们学会谦卑自抑知错就改，我觉得这是很多家长都做不到也不敢做的。
最近婆婆有一次得了肠炎，刚出院对我说的第一句话就是略带歉意的“熙儿，我昨天买了你喜欢吃的玉米，昨天生病了没来得及给你。”第二句话是“幸好得肠炎的是我不是你（因为我们一起在外面吃了不太干净的东西），要不然你怀孕了也不能吃药多可怜啊！”
两句话说得我无话可说！她的教导的艺术在于唤醒人性深处的善良，而这种艺术不是一种刻意训练的技巧，而是她做人的一种成果，总是让人觉得如果没有听她的话就有一种犯罪感[偷笑][偷笑][偷笑]
的确，从我们孩子们的反应来说她的教育方式是行之有效的。当然也有她感化不了的人，不过这也不能改变什么，因为爱和好脾气向来不是她的衣服，而是她的本质。
善子的故事（七）哥林多前书13章4-7里谈到爱的定义，从“爱是长久忍耐.....到凡事希望，凡事忍耐。”这里谈到的爱跟一般人理解的爱很不一样—不是由于对方的美好外貌品质或者言行举止而引发的一种自然而然的感情，而是自身所拥有的一种特质，所以另一节经文也说“要穿上爱”，强调这是一个人刻意选择的结果。
用我最近的亲身经历来说，为了顺产我做了很多运动，其中包括很多有难度的Stretching exercise（伸拉运动）。我真的很久没有做过这些一开始非常费劲和疼痛，连教练都笑我是做得最不好的一个，我也想着完了可能永远练不会。但是很奇妙的是几周以后身体就自然的软化下来了，渐渐的熟悉这种疼痛以后，最后这种疼痛感就消失了，身体就越来越灵活。
培养爱这种品质跟操练身体有点类似，是刻意选择的结果，跟坚持下来的意志有关——只要坚持不放弃，就总会有收获。一开始很多人都说“我做不到。”其实不然，因为我们都是按照上帝的形象受造的，一定有这个潜力。
刚开始受训的时候教练在我的后背踩我疼得我哇哇大叫，但是正因为有这种外力的作用我的身体才能更快的变得柔软。有的时候我在想婆婆之所以拥有这么多杰出的美好特质，其实也是因为外界的种种压力和痛苦更好的塑造了她或者说成就了她。她也是跟你我一样，只是一个不完美的普通人，只是她与众不同的是，她选择了心甘情愿的接受这些磨难和训练，就像约瑟一样。因此，如果你的身边也有一个让你非常疼痛的人，试着让他成为你的“教练”吧[偷笑]！
这也让我想起一节经文“我们无论做什么都不能反对真理，只能支持真理。”类似的，如果爱已经成为刻在身上的印记，那么“教练”只能使这种印记变得更明显更光彩而已！
写到这里，也想谈谈对于脱去旧品格的一些感受。一开始改变以往的行为模式真是不容易的，最近我有这个体会是因为怀孕以后我就尽量不吃一些高糖分高脂肪的东西（虽然偶尔还是会失控[偷笑]），比如蛋糕、冰淇淋之类的。一开始非常痛苦，打开冰箱口水稀里哗啦流一地[偷笑]那时候我也经常祷告求上帝让我保持自制.....不过习惯以后现在渐渐已经没有这种渴望，打开冰箱看到蛋糕的时候我觉得这是一件跟我无关的东西，甚至会觉得为什么要吃这种不健康的食品[偷笑]。类似的，首先是知道哪些行为模式是不好的，慢慢弃绝，习惯了，也会有新的乐趣，而不一定要总是顺应肉体的倾向去行事。
