笃行百天日志 - 030

培养上等的修养。
手不插入口袋。

材质好的东西，精心做出来的东西，不为流行左右、经典而优质的东西。这些并不等同于奢侈，也和一看就知道是高价的名牌不同。培养真正本质上的上等修养，既是对对方的礼貌，也可以说是表达了敬意。所以不要忘记，不管穿了多好的衣服，将手插入口袋的瞬间就全都白废了。

索靖 ·《月仪帖》

早上，读完松浦先生的第叁拾个基本，略有困惑，就先搁置。

晚上，草书课程，讲到 西晋索靖《月仪帖》，其以十二月令制为尺牍，故称。 古人把十二月的礼仪作为蒙学孩童的认字法帖，足见其对礼仪学习的良苦用心！

仁义礼智信,温良恭俭让。

忠孝悌慎廉,勤正刚直勇。

儒家思想，其中的五常和五德，是古代儒生对个人修养的总结概括。
工作室茶叶仓库里，个人很喜欢的一款茶，【儒家无常】，刚好在包装文案设计上取法自论语。

《儒家五常》

而平时和朋友开玩笑，常说：“温良恭俭让，我是一个都不占。”礼仪之于我自己，并没有特别的教导。礼仪之于当代的国人，常常是感慨港台有先人遗风，而汉语文化圈的日韩地区，却是如实继承了我们唐宋时期的礼仪。

克己复礼为仁。

论语中，颜渊问仁，孔子如是说。克己，克制自己；复礼，使自己的言行符合于礼的要求。仁，即是仁道，是个人内心完美的到的修养。

于是乎，再回读早上的短文，忽觉松浦先生的培养上等的修养，大体同于儒生们的“克己复礼”。博学于文，约之于礼，也是他真实的践行了。

祝春安，李木子。
第30日，以上。