博学于文,约之于礼。2020-04-04

笃行百天日志 - 030

培养上等的修养。
手不插入口袋。

材质好的东西,精心做出来的东西,不为流行左右、经典而优质的东西。这些并不等同于奢侈,也和一看就知道是高价的名牌不同。培养真正本质上的上等修养,既是对对方的礼貌,也可以说是表达了敬意。所以不要忘记,不管穿了多好的衣服,将手插入口袋的瞬间就全都白废了。


索靖 ·《月仪帖》

早上,读完松浦先生的第叁拾个基本,略有困惑,就先搁置。

晚上,草书课程,讲到 西晋索靖《月仪帖》,其以十二月令制为尺牍,故称。 古人把十二月的礼仪作为蒙学孩童的认字法帖,足见其对礼仪学习的良苦用心!

仁义礼智信,温良恭俭让。
忠孝悌慎廉,勤正刚直勇。

儒家思想,其中的五常和五德,是古代儒生对个人修养的总结概括。
工作室茶叶仓库里,个人很喜欢的一款茶,【儒家无常】,刚好在包装文案设计上取法自论语。

《儒家五常》

而平时和朋友开玩笑,常说:“温良恭俭让,我是一个都不占。”礼仪之于我自己,并没有特别的教导。礼仪之于当代的国人,常常是感慨港台有先人遗风,而汉语文化圈的日韩地区,却是如实继承了我们唐宋时期的礼仪。

克己复礼为仁。

论语中,颜渊问仁,孔子如是说。克己,克制自己;复礼,使自己的言行符合于礼的要求。仁,即是仁道,是个人内心完美的到的修养。

于是乎,再回读早上的短文,忽觉松浦先生的培养上等的修养,大体同于儒生们的“克己复礼”。博学于文,约之于礼,也是他真实的践行了。

祝春安,李木子。
第30日,以上。


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