看完《逃离养老院》这篇文章，竟然感觉有些心情沉重，也有些影响情绪。记得，在前不久，朋友一起聊天时，友人说到最幸福的一代人是我们父辈这一代，毕竟是多子女时代，共养父母是这个时代的必然产物。而我们这一代，赶上了计划生育，国家号召“只生一个好，国家来养老”。不知道随着发展，是否会变成一句口号。
依稀记得上学的时候，班上一位同学的母亲被罚款，不记得是否革除公职，因为超生。工作后，大约在2004年左右，同我家先生一个单位的同事被开除了，原因是有了二孩，单位计生办的人一茬接一茬的人做工作，让这位母亲放弃肚子里的孩子，这位母亲不从，于是单位也毫不留情地除掉了她的公职，而这位母亲因此变成了两个儿子的妈妈。
岁月如梭，不知道是发展大于变化，还是变化多于发展。
现在是鼓励生二胎，老一点的人是生不出来了，80后们是有选择性的生，谁都知道，生下来容易，养起来难。据说邻国日本人生育率极度下降，只缘于生存成本太大。
前不久，看到一篇文章《钱文忠传谣曲阜“逃儿村”谁来买单？》，文中大意是说钱教授所指责的这种不赡养老人的社会沦丧行为，不可能大面积存在。作者认为钱文忠先生是名人，且师出名门，是北京大学的高材生，也是国学大师季羡林先生的高足，目前是复旦大学的教授，可以说，在国学研究上肯定是一线的专家。居然在公开场合上讲山东曲阜逃儿村的惊天谣言。不相信此类传言是从钱教授口中，并且当着这么多人的面传播出来的。认为很毁三观，大吃一惊，心里很不是滋味。
为什么叫它“逃儿村”呢？这些村庄的当地人，子女不赡养、子女虐待，甚至有子女动手打老人，老人们釆取自救方式，聚集一偶。文章的作者认为山东曲阜是孔子的故里，中华民族传统美德孝道的发源地，根本上不可能出现这类问题，于情于理都是不可能的。
其实，想要反驳的有力量，主观剔除所谓谣言之说法，实地考察调研一下呗，拿事实及数据说话，而不是空洞的猜测、分析，也不是办公室里一杯茶，一份报纸能够解决问题的，反驳想让人信服，需要有理有据。
话说人终就会老，老了又力不从心，若是再加个病呀灾呀，真可谓雪上加霜。但是，吃五谷杂粮，又没有何方神力，成不了仙人呀！于是乎，在《逃离养老院》中，我们看到作者的自述——探望爷爷奶奶的故事，那点点滴滴的细节描述，随着一个个人物故事情节而展开，没有身临其间，相信是写不出来的。
“每次一走近二楼，刺鼻的臭味扑面而来。人老了身上都是有一股特殊的气味，而这层楼除了这固有的味道，更多是屎尿弥漫。你会有瞬间窒息的感觉，彷佛要被一股气喷出十里之外。
失去自理能力的老人都被绑在轮椅上，不同时段被护工安排着做着这个时段该做的事。八点起床，九点吃饭，十点被推到回形桌前看着随机播放的电视剧。
重阳节那天我问爸爸，今天应该有人去给老人们演节目吧。爸爸说，演节目的一波接着一波，一天好几场，你爷爷都看累了还非让看。这也是我们这个社会的诟病吧。形式总是大于实质。虽然志愿服务是好事，可为什么非要在节日扎堆呢。
'三五'学雷锋，一个老人要被好几拨人来回洗脚梳头剪指甲，这重阳节的文艺演出也能让老人看不过来。不如养老院统筹安排，给这些献爱心的排个班，也不至于折腾了老人。尊老敬老不是那一天两天的事儿啊。
养老院也是个小社会呐！
养老院本该是一个让老人颐养天年的单纯环境，可却比现实社会更加残酷让人无奈，这是不是社会的悲哀？
这对于孝顺的爸爸，该是一个多么痛苦的选择。每每这时，爸爸就会说，真不知道我们以后该怎么办，我们一定会锻炼好身体尽量不给你添麻烦，老了我们就自己搬进养老院。
不是儿女不孝，只是现实无奈”。
......
此时，我无法记住母亲的教诲，担心什么，天塌下来，有高个子顶着，只觉得我的小心脏正一点点的往下沉。
我不想成为社会的负担，更不愿给儿女添麻烦，就如同三岁前的孩子只能依赖于父母，没有选择权一样，人老珠黄后，不是随意志可以改变的，如同轮回，你无法控制。
所以说：我不想老，真不想老。
