良田千丘，
看见人性生长，
看见有趣有料有文化的故事……
【千丘生•千丘说】
第2丘
老照片里的万千世相（上）
你家珍藏最早的照片是哪一张？
照片里的故事，你真心知晓吗？
——— 不知晓也没关系，
它可能太久远，或已不属于你的记忆。
这是我家现藏最早的照片，距今已有一百多年。
照片上的人几近作古，人与事归于尘土归于迷。
老照片有些沧桑。特殊年代里，为了保护它，我的祖父和父亲用油布包裹好，先后藏到堂屋地下、梁上、灶壁、屋后城墙里、甚至茅厕踏板下。水湮、烟熏、虫蚀、人掠，竟然奇迹般保存至今。
如此敝帚自珍的老照片，相较于人类进程史，的确没有重大的文献意义和社会价值；但对于割舍不断的家族血脉与亲情，显然弥足珍贵。
我家是湘西田氏大家族“紫荆堂”一脉，堂联：宦流齐国勋臣邑，世守沱江宰相家。我们这一支曾称“官府田”，宋代御赐十个字辈：祖、宗、庆、兴、应、景、儒、茂、仁、宏。
扯远一点，再拉近一点，我的家族世系可简要表述为：
黄帝（姬轩辕，一世）……舜帝（姚重华，十世）……妫满（陈国侯，四十三世）……田完（奔齐易姓，五十三世）……田和（田氏代齐，六十二世）……
战国乱，齐灭。本支田氏于秦汉之际，由齐先后迁至汾阳雁门、京兆蓝田。隋开皇二年（582年），田和第三十九代孙田宗显奉诏由长安入黔为太守，宗显公成为如今湘、黔、渝、鄂、川等地田姓共祖，史称“入黔田氏一世祖”。
自一世祖，而至我子，又经四十六世：
田宗显（一世祖）……田应阶（始居湘西凤凰县茶田砂罗寨，三十世）……田应能（四十世）—— 田景灏（高祖父）—— 田博儒（曾祖父）—— 田茂荣（祖父）—— 田仁麒（父）—— 田宏辉（我本人）—— 田俎豆（我子，四十六世）。
我所能见到真实影像的祖辈中，最远的要属我的曾祖父田博儒（“儒”字辈常把“儒”字放名字最后，不知何故）。这张老照片上，立于最右边的就是我的曾祖父。旁边是他舅父的儿子徐世元，当时在贵州一所大学堂任职。再旁边是曾祖父的姐姐，已经看不清容颜了。其余都是徐世元的家眷。
照片拍摄的大致背景是：曾祖父受去世不久的母亲之托，携信物遗嘱，从湖南去贵阳，约上远嫁贵州的姐姐一道探望娘舅家，然后与表弟及家人拍了这张合影。
那时，远方亲戚间走动一次十分不易。那么，这张照片里为何没有娘舅家的长辈和其他人？当时是否还拍了别的合影？表亲间的叙旧涉及哪些社会时事与家庭琐事？……
哪怕有当事人的努力回忆，也不一定能还原那如烟往事，更何况当事人早已远离尘世。面对老照片，所有的猜测只能沦为不得而知的迷团。
口耳相传中，似有娘舅家强烈建议曾祖父举家搬到贵阳去住，并想让我的祖父继承徐世元的弟弟徐世敬（无嗣）的家业，但最终都没有达成意愿。
岁月淹留，人事代谢。此后，再无徐家半点消息。
曾祖父田博儒，字“广生”，自幼学文习武，家教良好。听说他在光绪下诏“停科举，办学堂”之前，就经过严格的科考，成为廪生（一等秀才）。
曾祖父在他的父亲去世后，即随其母迁居到距离湘黔边境十余公里的凤凰县笃信乡（后改为新场乡），因为他在那里谋得一份守国库的差事。“守国库”是乡里人的惯常叫法，其实就是担任管理公家粮仓的官吏。
曾祖父本有很好的仕途去向，却由于他的母亲不知何故的家训教诲，有条件却没去新式学堂深造，更没去外面闯荡，而始终安于一隅，甘愿做个乡间小吏。
曾祖父后来娶本村付家大院的付氏为妻，家室彻底稳固下来。
农业时代，民以食为天，管理粮仓也还算个清闲又富足、安稳少风险的好差事。忠于本职的曾祖父，莫非参透了“欲壑难填、知足常乐”？
曾祖父富裕自在了大半辈子，后来不得不置身历史洪流，应对各种不期而至的狂风暴雨。“三年困难时期”的一九六○年农历三月，带着极度的饥饿感，曾祖父在家中与世长辞，享年71岁。
老照片上的曾祖父大耳富态，精气安然。可他一定始料未及，自己有朝一日会以何种方式作别这个属于任何人、却也不属于任何人的纷繁而又寂寥的世界……
喜欢本文，请转发分享；
看更多文章，请关注本号！
关于作者：千丘生，本名田宏辉，土家族，作家、编剧、影音/动画出品人。本职艺术总监，置身广电传媒与文化传播。决意个性写作，故创《千丘说》，说点有趣有料有文化的故事。
- END -
