人皆知：“有用之用”，而末知“无用之用”。事实就是，无用之用，方为大用。王国维曾将人生分为三种境界，“独上高楼，望尽天涯路”，教人执着、勘察路径和明确目标；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，以“爱的名义”追求坚定不移、孜孜以求；“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”，人一辈子的追寻和执着，最终从必然走向了自由。繁华销尽，浮躁渐去，才现内心的至真至纯。《诗经》就是这么一门“看似无用”的学问，如今也已被划入无用书籍一列。这是一个好时代，也是一个坏时代。“极简主义” 和“实用主义”成为普世价值观；速度的现代生活激励人追求利益效率最大化；人脑让位于人工智能和大数据......，我们离复杂越来越近，离简单越来越远。然有用之知识，只让你活着；无用之诗，却让你活的美。

        大家都知道中国古代有六经—《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。“经” 是根本，中国人永恒不变的精神家园。仔细想想，在那个荒蛮时代，人们穿着葛布缁衣，吃着粗茶淡饭，可总有一些人在远瞻星空、在近观蒹葭，在用诗来表达着自己的伟大情怀。即便在春秋、战国那样的动荡时期，所有的人，无论富贵贫贱年幼，君王、贵族、妇女、儿童……都在通过诗来表达内心的苦、乐、爱、恨……从某种意义上说，它是一种古朴的精神力量，以美育开启明智，以诗教风化灵魂，全面反映了中国人真实精神面貌。说到《诗经》，不得不提孔子。世人都晓孔子及其《论语》，然《论语》不是孔子写的，这是一本他与弟子的对话录，在他过世后，弟子为了怀念他，想着老师生前的教诲，一人一句集合成的《论语》。

          然孔子最伟大的之处，是给中国人留下《诗经》这一最宝贵的精神财富。他对“六经”的删定和再创造，给后世留下最简单最质朴的人生学问。中国3000多年的灿烂文化，不乏伟大的诗人、词人、哲学家和思想家，研究了几个轮回，最终还是回归原点。《诗经》离我们很远，也离我们很近。3000多年前的智慧，今日读起，无任何违和感，那么近，那么真……

                      魏风·十亩之间

十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。                    十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。

        有地、有良田、有桑可采、有丝可织，十里之内，我们携手一起耕织一起回家；十里之外，多远我都相随。岁月沉淀后才发现，我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。时光是流动的，光阴是积淀的。沉重的积淀后，人生最终的希望不过“十亩之间”和“十亩之外”而已。

                              卫风·伯兮

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。

自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！

其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。

译文：

大哥威武强又壮，我夫便是国栋梁。

手执长矛驾戎马，为王前驱没商量。

自从大哥东征去，我便首乱如飞蓬。

岂无香膏沐黑发，却道为谁画妆容！

想你之心如绵雨，爱你之意如烈日。

想你之时心如蜜，盼你不归头有疾。

哪里能得解忧草，都说树荫能疗疾。

何人解我思君意，头痛心痛总难息。

        《诗经》有一特点，每首诗都没有作者，也没有特定的述说对象。他可以是国君、贵族，也可以是普通男人、女人、恋人、劳动者等。每一个读者在读完诗后都能找到心目中的原型。《伯兮》是一首赞美丈夫的诗。“伯”“朅”“桀”“殳”赞美之词的不吝使用，丈夫的“英雄好汉”形象顿时跃然纸上。在妻子眼中，他高大健硕勇猛热情威武，国之栋梁，自己内心之骄傲。对比当下，为人妻的何曾毫不吝惜赞美过自己的丈夫，生活的琐粹早已将丈夫当初的高大形象同抹布一样弃之角落，留下的多是指责、抱怨和嫌弃。如果生活给你留下太多哀怨，我们回头看看读读“初心”，或许能帮你找到最初的感动。

                                上邪！

                          我欲与君相知，

                          长命无绝衰，

                          山无陵，

                          江水为竭，

                          冬雷震震，

                          夏雨雪，

                          天地合，

                          乃敢与君绝！

          看看爱到深处的誓言吧！毒誓一个接着一个，为了天长地久，男女之爱敢与大自然抗衡，山毁了、水干涸、冬响雷、夏飘雪，这还不够，我要天地再次合并。这是一种要活要死的爱，在人的灵魂还剔透的时候遇见，今生也不会遗憾。现如今，许多父母想尽一切办法破坏青春期孩子的萌萌爱情，他们老了世故了世俗了，早已忘记少男少女之情是人最朴素最真挚的情感。3000年前的少男少女之情和今日并无差异，都是一段有关生死相依、敢爱敢恨、不伤痕累累绝不回头的青春之恋。为人父母的真要读读这段，因为他们似乎已经忘记了青春的味道。

      《诗经》的故事没有完，《诗经》的情愫越品越真……

        就在近日，《光明日报》发布一则消息，一台叫“小冰”的机器人会写诗了：

                      阳光失了玻璃窗

                                              ——小冰

              看那星 闪烁的几颗星

                西山上的太阳

              青蛙儿正在远远的浅水

                她嫁了人间许多的颜色

          你读到了什么？是否颇有林徽因的特色？因为“小冰”被植入自1920年以来519位中国现代诗人的上万首诗歌作为培训素材，它的老师有胡适、林徽因、余光中、顾城、舒婷等。它如何进化，也摆脱不掉前人的基因。它永远只能是“它”。而《诗经》的智慧却是一直被模仿，从未被超越。

        这是一个好时代。当智人击败巨型动物爬到食物链的顶端后，慢慢进入认知革命、农业革命、工业革命、科学革命和大数据革命，食物短缺、环境恶化、病毒肆虐、信息不足、时间空间差距等都已不是困扰人类的问题。人工智能也将颠覆以往任何时代的生存模式：人类寿命增长、机器替代人体器官、无人驾驶汽车的投入、空际旅行计划的实施等。还有，机器人创作的诗歌和音乐。

        这是也一个坏时代。人类残忍杀害地球物种；任性改变自然和生存环境；人享受着永葆青春的乐趣，可也在煎熬着不死的人生；大街上的众生，分不清哪些是人哪些是机；机器人太多了，人类失业无所事事，活着无聊想死又难；读读书听听歌，却再不见《诗经》的“思无邪”，一切“小冰”可以搞定。

        人类赞美科学带给地球颠覆性变化，科学有用之学，而科学最后让人变得无用。有时候感慨，在人变得无用之前，真的好好读读自己的内心。好时代也罢坏时代也罢，个人终究是渺小的。如果人人都可以慢下脚步，思考“不忘初心”也是极好的。祖先的智慧充满浓浓的人文关怀，读着《诗经》你不会觉得有陌生感，因为我们都是人。在《诗经》中，除了真挚和坚定以外，还可以感受到人的遗憾和无奈。人的情感不可能做到极致，有时候需要压抑内心的温柔和愤怒。我们想要的，可能未曾占有；我们想放弃的，也未能放弃。犹疑、不尽兴、遗憾和坚定、满足、喜悦一路同行。

        人追寻的不过就是“那灯火阑珊处”的一角，祈愿“无用”之《诗经》帮你找到最初的梦想。