――写作既不是谋生的手段，更不是为外界所迫，它应当是来自我们每个人心底的自我需要。
在我日更三十一天失败时，曾自欺欺人的安慰自己，断更也好。这样以后的写文就不用为了日更而更了，安心把文章的质量提高，一样能达到写作的目的。
可殊不知，写文的笔一扔下，连着就搁置了四天之久，比之前更觉空落落的心里，反倒升起了万般焦虑。于是，又拿起了笔，我一直喜欢用笔在纸上写字的感觉，似乎只有这样于我而言，才能进入一个良好的写作状态。之后，一边语音输入，一边做些修改。
虽然一如既往的仍然感觉没啥可写，但在终于写下一句句话的同时，竟渐渐觉得安心，踏实起来。对，就是这个感觉。如此来看，文是一定要写的，至少，在文字的世界里，能让我的心得以安顿。
成语词条有：拳不离手，曲不离口，这一说。意思是熟能生巧，业精于勤。这话是不无道理的。记得少时是不怕写作文的，要求严厉的老师，每周两篇的作文，那是板上钉钉，一次也跑不掉，时间长了，竟觉得越发熟练，顺风顺水，后来对于写作文，甚至于几近痴迷。
时过境迁，如今，想要重新写点东西的我，在絮叨完一段段过去的生活以后，却显得茫然无措了。大多数情况都是日常生活的记录，若是我这样的自嗨模式都非要归类个文体，勉强算得上是散文吧。每当我有话想说，心绪使然时，我就将其写成散文，在我写这样的散文时，就像对着密友聊天，自由自在，心情畅快。而且，在我写的时候，我所涉及的人和事包括抒发的感情都是真的，因其真，我常常会在自己的文字里被感动，而在这样的文体里，创新很不容易，我知道，我得继续努力。
仔细想来，真正能够在写作上取得重大成就的还得是小说。尽管小说里的人或事，可能全是虚构的，不真实的，但正是因为有了虚构这个空间，可以让作者，把生生活在身边不幸的人，演变成幸运的人；把道德沦丧的恶人，演变成改邪归正的好人，发掘出生活里的真善美，打击批判对应的假恶丑，惩恶扬善，警示世人。
一本好的小说，能够让我们的灵魂沉淀下来，从而更真实地感受，和认真对待生活。
可以我如此粗陋的文笔，尝试着写了小说，却总有生硬艰涩的感觉，尽管也读了不少优秀的文学作品。甚至，在读的过程中，我也着实真切地感受到了，那些真正优秀的小说家，用文字传递给我的震撼。
比如田鑫的《人总有一天会空缺》里这段就很精彩：
我像移走一棵树一样，硬生生把父亲连根拔起，让他带着原土来到这座城市。这个走路佝偻着腰的小个子男人，一张嘴就露出两排黄牙，不用说话就知道方言一定带着土味。这是谁这个在村庄里无比威严的父亲，没有了在田间地头的神气，没有了喝酒打牌时的狡黠，面带怯色，悄悄地活着。
“硬生生把父亲连根拔起”，这句里的“拔”已用的相当精准，而且还是“连根拔起”，更是入木三分的体现了父亲与村庄之间，那种千丝万缕，不可分割的联系，从而更显出了“硬生生”带给父亲的痛楚。包括后来的“不用说话就知道方言一定带着土味”，以及“在村庄里无比威严的父亲”，没有了喝酒打牌时的狡黠，面带怯色，悄悄地活着”。这一连串出神的描写，都把一个因为被移走，由鲜活逐渐到胆小慎微的父亲，清晰地呈现在了读者面前，在震撼人心的同时，也把父亲的痛楚，透过作者的文字蔓延了过来，甚至于让我的内心也跟着痛了起来。
我不敢说我懂文学，但在这一刻，我知道，这就是文学。这些文字因为文学而被注入了力量。所以，即使我的文笔有多不堪，就为小说文学能够产生这样震撼人心的力量，在小说这条路上，我必然有孜孜不倦，执着追随的理由。
再如余华的《在细雨中呐喊》整部作品充满了黑色的幽默。他的作品，透过沉重的悲痛，让我们看到心酸的诙谐。比如这段：
我站到教室的角落里，看到同学们都望着自己，我虚荣的激动使我的声音颤抖。我极不牢靠的兴奋，让我感到自己――一个十岁的孩子拥有了真理。“老师也会有错的时候”我这样告诉大家，整整一天我都陶醉在对自己的欣赏之中。
作者把读者带回自己的童年，读着十分亲切，通过一个十岁孩子的眼光和感受来看世界，感知世界，读来真实又诙谐，他把最感动人心的东西拿出来嘲笑，这样的写法很哲学，也很符合人性。
还有这句：当我们凶狠地对待这个世界的时候，世界却对我们温文尔雅了。
我的内心在这样一段段的文字中，感受到了一种前所未有的颤栗和享受，于是，我没有理由不去爱上文学，爱上写作。
而当我手写我心的时候，我整个人是愉悦的。在我写到好的状态时，我会欢欣快乐，而每当卡在写文的某一处时，又让我痛苦，不论怎样，写作虽然是孤独的事情，但也是一个享受的过程。
余生，我愿在这平淡的日子里，一粥一饭，一摞书，痛并快乐地与文字相伴走得更远……
即使最后尘归尘，路归路，那颗热爱文字的心，自始至终不曾沾染尘埃。
喜欢可别忘了把左下方的❤️点亮
【无戒90天成长训练营】
