早上7点出门，回到家已经晚上9:30。今天，三件事：一是，去行知学校听老师们读书、谈书、用书；二是，下午带馨宝参加施坦威智能钢琴合肥发布会；三是，一家三口参加一位好兄弟婚礼。
从酒店出来时，天空中微微雨，夜近深寒。陈磊兄弟在天禾律师事务所工作，师从蒋敏，妻子比他小9岁，今晚中式婚礼上，陈大状一腔柔情讲话让新娘子几度哽咽，这是爱情修得正果。人世间爱情故事万万千千，各有各的姿彩，即以终成眷属，祝他们白头偕老。
我想到我母亲婚姻故事。母亲老家离父亲村庄15公里，她24岁那年挑了两箩筐猪仔到长风乡营盘村安乐组，父亲的父亲当时试称两只小猪，姑娘能立马把账报出来，老爷爷当时再细打量这丫头，她骨架大、清秀，姑娘条件不错。老爷爷通过房里另外小媳妇做媒，为父亲牵上线。
父亲当时是村小代课老师，算村里文化人，但父亲个子不高，骨瘦如柴。外公一家人当时不同意这门亲事，说潮家穷，只有三间草屋，面积不足50平米，潮家男主人带着一男二女，潮老爹爹老婆早年丧妻，家里非常穷，小丫头嫁过门，以后肯定要吃苦，她既要做长媳，还要像娘一样照顾两个姑娘。
母亲清秀美丽，当时另外一个乡还有位年轻军官追她。母亲那时候有选择性，但最终，我这个清贫的父亲娶了妈妈。我想可能那时候父亲在农村当老师，好歹算上知识分子，母亲是不是对知识分子有天然好感，另外，我只能说我爸情商高，撩妹估计也很有一套。
老爷爷选择母亲一个重要原因，就是这个姑娘会赚钱，以后会搞经济，另外姑娘骨架好，以后能为潮家传宗接代，后来母亲完全做到了这两点。
在我们村，现在叔叔婶婶说到母亲都翘起大拇指，说：家东，你妈当年是带活了我们村经济，是你妈妈四处收家禽、禽蛋，运到城里卖，我们才知道做小生意，而且你妈嘴甜，江南江北跑，凡年级大的婶婶她都喊干妈，你说那些村里老人怎么不把东西留给你妈收。我们村做生意的人都是你妈带出来的，后来还有两位姑姑叔叔家业做得很大。
母亲给父亲生有一儿一女，这双儿女一直紧贴父亲心，两个孩子也做到了尊老孝亲。父亲亲朋最羡慕他的就是这样吵了几十年家庭，儿女都成才成家，孩子们该读书的读了，该适应社会的各项能力也都具备了。虽然孩子们在人群中属于那种默默平凡的大多数，但这人群中的大多数又何尝不是幸福。
父亲最后十年，发生过两次感情故事，我都帮着去调和，亲历其中，我能理解两人性格不合，一个是精明、暴躁、豁达的母亲，一个是细腻、多情、宽厚的父亲。但有很多事情不是用爱了或恨了就解决的了，也不是离婚、离开就能解决的，解决问题的背后跟着一系列问题。
父亲，在最后三年里，曾不下十次告诉我：如果人有两生，这一生我要好好陪你妈。
母亲在物质生活目标、子嗣传承上超额完成了老爷爷当年内心目标。母亲在生意上泼辣彪悍、斤斤计较、粗言烂语伤透了丈夫、儿女的心，她不能在精神上给我们抚慰，她不能成为我们心灵港湾。
如果因为富裕了，因为我们健康的人进步了，而她这样近亲结婚导致有情绪障碍的女人没有与我们进行同频共振，我们就要断舍离她吗？母亲，从来没有恨过这一路的波折，恨我们文明人那不经意地轻视。
父亲，要离开这段婚姻，一方面要平衡儿女感受，一方面要追求自己的幸福生活。他也是有恨，但这种恨到最后已经没有力气，当他最后选择净身奔向远在1000公里新爱之家时，命运之神，在他逃离的道路上，架了另一座桥，让他去了另一个世界。
十五年时间里，我比大部分同龄人多了一份沉重负担，一直有个沉重问题叩问我：
有了新爱，那旧爱怎么搁置？
在现代知识分子来说，这不是问题。但这在于我母亲来说，就是一个无解的问题，她会以死相抗。在她的婚姻价值观里，生是潮家人死是潮家鬼。她年轻时嫁到这个家庭，这个家一贫如洗，她通过自己带头，帮着自家，还有两边兄弟姐妹富裕，她在后续没有克服自己暴躁，没有与外界融洽柔和相处，产生冲突，她没有太多精神性成长。
是母亲错误？还是父亲错误？是母亲应该恨？还是父亲应该恨？
我至今没有想好。但有一点我懂了，人一直在精神性成长，你时刻要注意你和你亲密的伙伴是否能精神相伴，如果这成为问题了，那我们是否要自己找原因，相互谈谈。
我们说白头偕老，是两个意思：一，在头发花白年纪我们牵手；二，在大脑内部我们要精神性相通。光有岁月，没有精神共通性，这爱辛苦。
其实，我很悲观，大凡读书人，到最后只能剩下自己陪着自己，真正孤单里就没有恨了。
