语言并非事物本身，无论我们阐述得多么仔细，多么复杂，多么合理，仍然不是事物本身。
自由并不是从某个东西中解脱出来。从某个东西之中解脱出来，只不过是一种反应罢了。
思想真能解决人类的问题吗?
一个有纪律的心看一切事物都很清晰，客观，既不情绪化，也不滥情。若想发现那不可思议的境界，展现出最高形式的爱来，就必须具备这些条件。(这不属于人，天的有些东西对人来说是毒药，只有吃得快死了，才感到一种对自己的愚蠢的恶寒。天的爱，对人来说并不总是那么温暖。)
冥想状态下的全神贯注里，没有观察者存在，自我意识源于发现自我，发现自我源于对比出的特征，看到的特征即为观察到的自我。
冥想状态下的静心才能觉知，觉知看事物可以更清楚，觉知看人才能实现对人完全的尊重，才能消除隔绝，轻视，高看等不尊他人的行为，可以解决所有的人际关系问题，消减人的基本暴力，焦虑，恐惧。种族冲突，暴力战争，地域人种歧视等问题可得到根本解决。但要能够觉知，多数人都无法实现，这是第一个问题，其二，觉知需要战胜欲望，情绪，记忆才能达到，长期处于觉知，离人越来越远，其本质是不人道的，因此，觉知目前只能作为作为增添人生乐趣的奢侈品，而不能成为所有人的药。借以觉知的方法来告诉自己如何生活，就是在臣服于别人创立的某种方法。这么一来，就不是在觉知了，其实是在臣服，而且是按照某个程序在行动。这根本不是行动而是模仿。因此你如果觉知了某个方法及体系的内容，自然会把这个方法及体系放到一边去，然后你就能察觉自己正在做什么，这份对人生的觉察便是真正的行动，其实生活，觉察及行动是无法分开来的三样东西。-----摘自<<世界在你心中>>印度哲学家克里希那穆提2015.1.31
分析是一种有害的东西，不仅仅是因为一旦一步分析出现问题，所有都会变化，还在于分析是对人的不尊重。而且分析与被分析之物本是一物，阻碍真相。但分析又是必由之路，认识到分析的本质之后才能直截了当的看事物，得到一种不同与分析那种浮于表面的，更深刻的理解。
我们必须对一般知识分子提出来的惯常间接保持警觉--允许我采用警觉这个字眼，因为描述绝非被描述之物，文字也不是那么真实的东西。
试想我们花了四十或五十年的时间，每天上办公室，累积金钱来维持一个家以及其他的各种琐事，而这便是我们所谓的人生----其中包括疾病，老化及死亡。然后我们又试图借由宗教，饮酒，广泛阅读，性或各种形式的娱乐，来逃避这悲惨的情境。不论我们发展出了多少理论，理想或哲学，这就是我们的人生。我们都生活在冲突与痛苦中。我们应该拥有一种轻灵的思想，去创造一些新的东西在这个社会上，并让这个新的东西集成自己所有的能力以及愿望。
如果我是过去的这个属性无法更改，那么想要弄懂什么是现在，除了冥想之外，还可以从未来来看现在，就看得清了。
人最难做到的一件事就是把所有的权威抛掷一旁--这样才能得到自由，建立起美德，因为美德就是秩序，秩序就是一种美德自己制定了秩序，也就超脱了威权与因果，自由逍遥了。秩序又是一种不自由，但为了解决基本矛盾生存，人不得不守秩序。当时机成熟，生存问题被完全解决，人可以尝试一种失序的，完全混乱的自由，一种连续性被打断，自我都不存在了的自由。但连我都不存在了，谁在自由? 灵魂不可笑么?
根据瑜伽士与上师们的说法，冥想乃是发现真理，超越世俗以及体验心灵转化的一种手段。可是你们有没有问过那个经验者到底是谁?经验者与他经验到的东西有差别吗?显然没有，因为经验者就是所有记忆的总体，而当他透过冥想或借助药物在体验或转化时，他仍然是借由过往的一切在投射，他说:“我有了一次不得了的灵视经验。“其实根本不是这么一回事，因为一颗担负着过往历史的心，不可能看到新的东西。
一个被方法所钝化的心，根本不可能自由的观察，也不可能是智慧的。
冥想意味着清晰得去观看，但如果观者与被观之物存有界分，你就不可能清晰地看或完全涉入于你所看的事物之中。
先生们，你们可能看到一辆美丽的车子，或者看到一张美丽的脸孔，后面这种感觉更好一些--然后就出现了一种觉受:你很想触摸它，欣赏它，于是思想变开始生起，接着整个苦或乐的机制就产生了。
人如果不认识自己，就会活得相当肤浅。你可能很聪明，可能博览群书，并且会引用他人的说辞，但如果你不认识自己，又如何能超越肤浅的层次呢?
我们只能透过关系来观察自己，我们没有其他观察自己的工具了，因为我们都不是独自存在的人:我们和周围的一切事物都有关联。借由觉察自己在关系之中的反应，思想以及动机，我们可以静默地认清自己的真相。我们看到了自己片面的真相，进而分析其成因，然后去探索我们自身的对立面，会让我们更加清晰全面地认清自己的真相。 我们要把自己与世界一同，没有冲突的觉察。
只要白天能揭露自己的动机，需求与冲动，晚上睡觉时你的心和大脑就会比较安静，同时你也会发现，如果非常深入得觉察自己，就不会做梦了。
如果你毫不费力，毫不压制自己，并且真正深入而无惧地探索自己，你就会发现那个不可思议的东西，甚至不需要读任何一本书。讲者本身从未读过任何一本有关哲学，心理学或经典之类的书籍。整个世界都埋藏在你的心底，如果你知道如何观看和认识的话，那扇门就在你的面前，而钥匙就在你手中。没有任何一个人可以给你钥匙或为你打开那扇门，除了你自己之外。
