一、2020年8月2日 大同
难以置信，前一天上午还在家里，第二天晚上和儿子走在大同古城墙上，看古今建筑交相辉映，一轮明月照在城楼上，凉风徐徐，游人三三两两，往北一百公里便是内蒙古的乌兰察布大草原。
被它征服了，震撼，有一刹那眼湿。刻在石头上的北魏王朝，微扬的嘴角，超凡的微笑，洞察人间一切的眼神，仿佛和千年前的北魏人面对面，激动，想小心翼翼地上前摸一摸。这里的雕塑都有脉搏和呼吸。置身于那个时代的鼎盛，游牧民族和汉人的融合，人世间能有的色彩都喷涌出来，但又喷得一点儿也不野，舒舒展展地纳入细密流利的线条，连禽鸟都在歌舞，繁花都在欢呼。有多少故事曾在这里发生，你感到应该重新打量这个世界。
二、2020年8月4日 平遥古城
平遥古城，你说它古城是真古，至今仍有居民同住。你说它就那样吧，已经很商业了，是的也没错。它二者兼有之，坦然地融合。高高的土城墙和瓮城，家家户户院子里一两棵高大的枣树，曾经繁华的晋商镖局，富可敌国的钱庄，古色古香的门面里是卖着和城里一样的咖啡。
在古城下了两天的雨，我的两双轻便透气的运动鞋都湿透了，这是暑假出游经常遇到的结果。儿子的徒步鞋毫发无损。回来后我就马上下单了两双厚底、抗雨的徒步鞋，重就重点吧，热就热点吧，跋山涉水，所向披靡。
三、2020年8月5日 古建筑
纵然有点这样那样的小插曲，并不影响我对山西的喜欢。它的历史实在太博大深厚，根正苗红。我有时难免会想，李渊父子在太原起兵，我的李姓和北方有什么关联吗；北魏民族融合胡人汉化，我是否也有千分之一的鲜卑血液。
晋祠圣母殿旁边有两棵极古老的树，凤尾柏和撑天柏。当年凤尾柏旁边是龙柏松，两树种于周代，一起看人间云起云落两千年。后来龙柏松因为过于高大影响殿堂被砍了。凤尾柏心伤身累，缓缓倾卧，倒向左边。这时候左边的位置长出一棵新树，越长越高，撑住了即将倒下的凤树，也保住了圣母殿，称为撑天柏。两棵树相依相偎继续生长，一棵3000年，一棵1000年。浓荫疏影，撑天柏苍劲挺拔。我听得眼湿，谁说植物没有感情呢，不仅有，而且以千年计，可以死而复生，顽强生长，“我一定会保护你的”。感天动地这种事，是确有其事的。
单单华严寺的国宝露齿菩萨，我就看着她久久舍不得挪开眼睛。在那个笑不露齿的年代，吸收了多元文化的辽金人不仅让这尊菩萨双手合十，笑而露齿，还笑而露背，背部仅有飘带轻绕，年轻曼妙，你只感到菩萨有了凡间的烟火美好而不会感到亵渎。开放包容不是一句空话，它是看得见摸得着的生活的一部分，是一个城市当年的胸襟。这种碰撞和回响是最迷人之处。就像大同的名字，寓意天下大同。就像余秋雨说的，你看到的不是一千年的标本，是活了一千年的生命。
就在我们对古代丝绸之路的想象仅停留于书本的时候，悬空寺于1400年前已三教合一地供奉佛教、道教、儒教；大同的大清真寺已为伊斯兰教信徒提供朝拜场所；华严寺的红墙之上已见基督教堂的楼顶；云冈石窟早期的释迦牟尼像高鼻深目，已有异族的模样；公元1056年建于朔州应县，中国现存最高最古的木构塔式建筑，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”，纯木结构、无钉无铆。明成祖朱棣和明武宗朱厚照北上打鞑靼时，路过留下的匾额墨迹。只有东西交往、民族融合到了一定程度，才会各自把安身立命的精神信仰建立在同一个地方。
四、2020年8月6日 太原
我们住的地方就订在山西博物院旁边，抬头即见博物院北门。吃过早餐，雨中打伞走到北门，锁门，没有告示，旁边也没有别的路。只好退出这段路，拐弯走向下一个门。下一个是西门，西门再次锁门，但有告示，请移步走到东门，至于怎么走到东门，两条路走哪一条，没有说。好家伙，东门那叫一个远。我明明住在此地旁边，却在中雨的天气，一秒都不停的雨中撑着伞绕着诺大的博物院外围走了一圈。那并不是一栋小建筑，我的鞋子湿完了，连日下雨，这是我最后一双鞋，我一边走一边生气。
在其中一段小路上，前方停着一辆双闪的车，如果它硬要从逼仄的小路开过，我会被逼回头，这个念头令我窒息。一个正在雨中生气的人勇气陡增，如果这车真的开过来，我决定掏出手机说，“你退回去，否则我拍给交警你逆行！” 好在它就停在那里双闪没有动，避免了一场战争。其实最近的走法，是在北门旁边的地质博物馆后门走进去，人家地质馆给穿过去，走正门出，右拐就是博物院。为了雪耻，第二天儿子说再去博物院补看一下，我就沿着最简便的走法再走了一次（我承认我意气用事）。走到博物院门口，儿子进去，我改去博物院对面的汾河边走走。
导航显示，前后一两公里只有附近一个地下通道横穿街道到达对面。然而我逡巡了好一会儿，没有看到任何地下入口的路牌。侦查了一番，发现入口疑似在车道上的绿化带。试探地走了一段，是的就是它。到了对面，以为汾河景区（晋汾古韵）就是汾河，然而一条宽宽的湿地隔着，仍然见不到河。河在湿地对面一条水上栈道才能见到。如何到栈道，景区仍然没有指示牌。
一路问晨运的大爷走了漫长的一段路，终于有桥连接走到栈道。此刻汾河水静静流淌在眼前，早起的人们在栈道上跑步，波光粼粼，充满朝气，这么美好的地方为什么不能有路牌呢？博物院有全国各地的人来看，为什么不能多一点告示呢？叹，山西人仿佛特别佛系：你来，或者不来，我就在这里，不悲不喜。
如果说山西人不甚体贴，但他还是挺仁义的。打车去晋祠的下午，雨继续下个不停，道路积水。忽然窗外一辆出租车疾驰飙过，可能刚好路面有个洼地，乖乖这可不是水花四溅，是“洪水泼进车内”。儿子从头发到口罩到身子湿了半边。结果“肇事”车辆退回来，拉开车窗，跟我们的司机道歉。司机说，我没事，您得跟我车里的客人道歉。于是，对方再次道歉。两车雨中并行，边开边道歉，讲着我不能完全听懂的晋味普通话。
