——源自1984年24岁个人日记片段
不管现在还是将来，世界的一切事情都由过去的初始状态所精确决定的。借用牛顿的表述，世界是一台机器，上帝给了宇宙一个初始的推动力，剩下的剧情全由物理学规律所精确决定。这就是机械决定论的观点。与之相反，极端反决定论思想则否定规律性存在；认为世界已发生的和将发生的事件都是由于某些偶然堆积做成的。如休莫认为，规律只是人们的主观愿望，并非客观存在的。
如果我们细心观察一下这个世界，我就能发现，每件事的出现都能够找出一些原因；而且，我们依靠对世界规律性的认识建构着我们的生活，并取得了巨大成功；这至少间接说明了客观规律性的存在。所以，决定论在很大程度上是可信的。
另一方面，只要考虑了人的因素，很多事情就不那么必然了；认识世界的人同样是争取自由的人。人类希望从自己的意愿出发来设计世界，很想从必然王国走向自由王国。另外，有一种主观情绪的不情愿，如果决定论是对的，那人的一切都是必然的结果，所有的人生意义与社会责任都是虚构的幻觉而已。决定论与非决定论不是科学问题，而是哲学问题、信仰问题。
机械决定论与极端反决定论都有不足之处，问题在于“一切事件的发生都有其原因”这句话是对的，但原因只为事件发生提供了基础，从而使事件成为可能。
可以粗略作为一种类比，机械决定论类似精确数学，而可能性决定论则类似于概率论。机械决定论只是可能性决定论的极端情况，它很有用，正如精确数学在很多情况下为世界提供了良好的描述一样。但它毕竟不代表世界的全部，自由、责任、以及对梦想的追求仍然能够在决定论世界里找到其生存、成长的空隙。
