将终

残阳弥天，长安城好像格外安静。枯叶裹挟在苦涩的秋风里，天边有一抹惨淡的血色。偌大的长乐宫，青砖赤瓦，此时却似个囚笼。吕后端坐在大殿上，幽闭双眼，脑海里一遍又一遍映着盈儿的脸。她的丈夫此时正在外平陈豨之反，而她远山不再，眉宇紧皱，焦灼地等待着。

长乐宫外，韩信与萧何一路疾走，时而攀谈，话题无非是今日的平叛飨宴、群臣祝贺云云。但萧何心里无比清楚，眼前这个被自己以“国士无双”之辞举荐给汉王的人，这个自己曾经月下穷追挽留的举世将才，今之入宫，必是凶多吉少。其实，萧何的心里五味杂陈。他不知道自己这么做，灵魂到底会不会有负。但他也能安慰自己，觉得自己是人在其中，身不由己。又或者，他是坚持以忠于君王，安汉兴刘为己任。但总之，他做出了抉择，把韩信带进长乐宫。

踏进殿门，韩信察觉到了异样。并没有来贺的群臣，也没有美味的飨宴，殿上空空，只有吕后端坐案前，斜阳下映照着她充满褶皱的脸。韩信心里一惊，跪拜向皇后行礼。皇后一声“起”，韩信还未答出“诺”字，便见十余甲士从四面冲出，绑住还没起身的韩信。皇后终于长舒一口气，展开了眉宇，脸上立马展现出无比的愤恨，“自在陈仓，上为汉王时，刘家不以若先事楚而委重任。上遇汝甚厚，且汝收魏、伐齐、击楚、克燕，居大功，而今天下已定，汝之求奇异珍宝尽有之，何故与豨谋诛我母子二人而觊觎刘氏神器，欲夺天下？”韩信此时已接受了命运，长叹，“吾悔不用蒯通之计，乃为兒女子所诈，岂非天哉！”

宫外的残阳，跟钟室里的鲜血一样红。

谋反

韩信是否真的谋反，古来素有争议。到底是与刘邦有隙，早有预谋欲夺天下，还是被刘邦逼得走投无路，不得不反，抑或是根本没有和陈豨密谋，含冤而死，最后被刘邦加以罪名。但至少司马迁的态度是很明确的，“不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎？”，也就是认为韩信被诛，是自找的，应该的。而司马迁明确地记载了韩信与陈豨密谋造反的事情，说明他承认韩信谋反的事实。但是，这是一个相当复杂的事件，又因为人的道德观念、情感态度都是在不断变化，加之人性的复杂，让韩信谋反被诛整件事变得复杂且充满矛盾。所以把这两个关键人物列出分析。

1.刘邦

从主观来讲，我一直不太喜欢此人。每每读到司马迁和司马光笔下的刘邦，都给我一种没文化的粗人之感。司马迁写刘邦说话，用得最多的动词是“骂”，他说得最多的话是“计将安出？”，行事粗鲁，甚至在儒生的帽子里撒尿，这跟他的草民出身有很大关系。每次读到刘邦，我都会想到嬴政和朱元璋。朱元璋跟他一样出身卑微，所以在其人格里一直有无法抹去的自卑感，以至于夺取天下后对臣属大开杀戒。而嬴政是名正言顺的大贵族，后来的为人行事相当大气。王翦打仗，要什么给什么，称帝之后功臣基本上都得以善终。不免感叹于出身和阶级对人影响的巨大。

但从客观上讲，高祖虽“起于细微”，却能问鼎天下，原因也就像韩信评价的善用人说的那样。领兵打仗不能超过十万，远远比不上多多益善的韩信，但却有一大群良臣谋士在身边，以至于在每每问出“计将安出”时，能有萧何、张良这样的人出谋划策，所以这是他的过人之处。

那么刘邦对韩信是怎样一种看法和态度？在争霸年代，刘邦是急需人才的。所以明白萧何追的这个人绝非凡人。即刻登坛拜相，让韩信在二十四岁便手握重兵。当然韩信也没有负于汉王，南征北战，战功赫赫。此时，若不能说是绝对信任，那也是相当看重。但是转折应该出现在韩信被封为齐王时。齐王，是韩信擅作主张，自己封的。而刘邦此时正在荥阳被楚军围困，虽然他说“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为？！”，但是他显然已经在开始意识到了，韩信有一定野心。在自己被围困的危机时候，韩信还在讨要封王才能出兵相救，可见当时刘邦一定是相当恼怒，为解荥阳之围不得不承认齐王，但在心里对韩信已经有了怨恨。

后来韩信的封地是楚，很显然这个封地比起其他王的封地要差很多。韩信都能自觉“汉王畏恶其能”，再至后来高祖伪游云梦，贬韩信为淮阴侯。标志着韩信终究不能取得与萧何张良同等的地位。可问题在于，伪游云梦实为“袭信”，但在押送韩信到洛阳时，刘邦又将他放掉贬为淮阴侯。所以刘邦当时并非是要韩信非死不可，即便他是有反状。可见刘邦心里也是矛盾的，至少没有到非要下狠手的地步。

2.韩信

韩信的将才是毋庸置疑的。如果要我排的话，在他前面的只能是白起。甚至在某些战略战术上，他略胜武安君一筹。因为韩信的履历实在是太漂亮了，除去他早年的贫寒，胯下之辱，在他领兵打仗后，涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报。真正意义上的大杀四方，剑荡八荒。最重要的是，他和武安君一样，至少在明确的记载上，无一败绩。

他是一个很矛盾的人。为楚王时，他能用两千金报答当年给予他饭食的妇人，甚至还能提拔当年让他受胯下之辱的人当官。由此看来他也并是一个忘恩负义之徒，甚至还是一个宽宏大量的人。可是他又出卖朋友，所以也有人说他人品败坏。其实不只是韩信，每个人都是这样，人格没有定论，人性是飘渺甚至虚无的，道德很多时候是模糊的，人很难用好坏二字评判。

可是韩信有一个致命缺点：军事上的天才，政治上却过于幼稚。

我总觉得他和武安君有很多相似的地方，这一点尤甚。为什么王翦能得以善终，就因为虽然他要良田豪宅，要财宝，但是他知道揣摩秦王的心思，知道适可而止，懂得功成身退的道理。加上嬴政本来是个爱材之人，懂得王翦的意思，君臣心照不宣。而白起和韩信，属于走上了极端。司马迁的评价是“伐己功，矜其能”，其实是很有道理的。韩信确实有才，但在某些时候显现出来的自大与自信太过致命了。比如自封齐王，比如当着刘邦的面说刘邦只可统军十万而自己多多益善。他的性格有些过于高傲，又不知适可而止。

再者，他遇到的是刘邦。在我看来，韩信始终没有得到刘邦对萧何那样的信任。刘邦实际上是在处处提防他，加上刘邦本来是个老谋深算的人，韩信在他面前的种种表现，在太平日子里，是能够掩盖过他的战功，让刘邦对他生怨的。

但是，我始终认为，韩信是不会谋反的。

至于司马迁的记载的事，我更愿意相信是高祖后来捏造的，但显然，太史公相信他谋反。

为什么不是谋反？第一，韩信虽然自视甚高，甚至“日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列”，但他对汉，对刘家一直是忠心的。何以见得？当初齐国人来游说他时，第一次他拒绝了。第二次来的时候，他有所犹豫。这个犹豫其实非常关键，因为当时蒯通给他的建议是自立为王，与楚汉三分天下。从他的犹豫来看，他明显是心动了。但一个人心里怎么想的不重要，重要的是他的作为，实际干的事。他最终“犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。”在他最有可能叛汉的时候都能谢绝，何必等到刘邦登上帝位？第二，刘邦后来两次夺了韩信的兵权，他拿什么谋反？再者，韩信与陈豨并非生死之交，手足之情，能与他密谋吗？再者，太史公记载的这段从密谋到被吕后知晓的片段让我觉得太过简略，甚至有点太巧合。汉十年，陈豨果反。上自将而往，信病不从。阴使人至豨所，曰：“弟举兵，吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪於信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状於吕后。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋。

怎么看都有那么些牵强，所以我觉得韩信可能有反心，但没有做过谋反的事。

3.吕后

吕后是刘邦的结发之妻，是刘邦地位低微时就一直跟着他的人。以前在读此篇的时候，一直忽略了吕后。今日再读才发现吕后可能在韩信谋反这件事情中起着关键作用。因为韩信是吕后亲自杀死在钟室的。在以前的认识中，一直以为吕后只是在替刘邦完成任务。为什么不是她想要韩信死？依据文中记载，吕后与萧何谋诛韩信的理由是韩信要谋反，趁刘邦在外杀死吕后和皇太子刘盈。再者，韩信死于汉十年，那时仅仅三十五岁，刘邦已经六十岁，吕后四十五岁，而萧何已经六十一岁，张良五十四岁。这样看来，为什么杀韩信，还不够清楚吗？

结

所以韩信到底有没有谋反？我的看法是，没有。但是，刘邦最初也没有要杀他的想法。最终是皇太子刘盈的确立和吕后的诉说让他下定了决心。毕竟韩信才三十五岁，这点太吓人了。但最后想来，其实韩信是否谋反这个问题的意义并不大，因为刘邦说他反，他就必须反，他没得选。

蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。