子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
本章出自：八佾篇
【注释】
①语 yù ：告诉。太 tài 师：乐官名。 ②翕 xī ：意为合，聚，协调。 ③从 zòng ：放纵，展开。纯：美好、和谐。皦 jiǎo ：音节分明。绎：连续不断。 ④以成：以之而成，即以从之纯如、皦如、绎如三者而成。
【翻译】
孔子给鲁国乐官讲奏乐过程：“奏乐过程是可以了解的。开始演奏时，各种乐器合奏，声音宏亮而优美，听众随着乐声响起而为之振奋；乐曲展开后美好而和谐，节奏分明，连续不断，如流水绵绵流淌，直至演奏结束。”
【感悟】
好的音乐不但可以滋养性情、陶冶情操，还能起到教化民俗、移易民风的作用。靡靡之音，使人沉浸于混沌之中，浩然之乐，则能振奋人心。因此音乐与政治是和谐相应的，对美政良俗的形成有着不小的影响。
而孔子所处的时代，已是“礼崩乐坏”，就连当时掌管乐的鲁国大师，也对乐的精神不甚了解。孔子却一直希望能把礼乐精神传承下来。
在古代，君主主持的祭祀、节日庆典、皇帝及太后的千秋节、君臣朝会、皇帝出巡、接见外国使节的朝觐、科举放榜传胪、送将士出征、将军凯旋献俘等重大事务中，对使用的礼乐都有明确的规定。不仅如此，在同一个仪式中，开始、中间、结束时所应使用的礼乐也同样有着明确的规定。在不同场合使用的礼乐，与这一事务的性质相结合，能起到烘托肃穆气氛、熏陶君臣情感、振奋精神的作用，能使相应的国务活动显得庄严隆重，对君臣礼仪和政治伦理的形成和强化、政治秩序的稳定运行，有着潜移默化的作用。
当今，国家重大典礼中的奏国歌、欢迎外国领导人时的奏乐，可以说都是古代礼乐制度的遗存。
此外，音乐也是人们内在感受的真实流露，人的喜怒哀乐等各种心情在音乐上都有不同的表现。古人云：“是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。”
音乐这种情感化的特征，可以间接地反映民风民情。因此统治者应该积极运用或倡导礼乐，引导民风民俗的形成。这就是孔子强调的“乐与政通”。
