“朝圣”这个词与我们而言，熟悉又陌生。总是带给我们神秘而又包含伟大色彩的一个词亦或是一种行为。
上个月看来一本书和一部电影后对朝圣有了新的理解。从一个人的朝圣到一群人的朝圣，愈发让我觉得朝圣在真正的朝圣看来就是一项工作，保持一个平常心就好。
《一个人的朝圣》
哈罗德，除了圣地亚哥以外，第二个让我印象深刻的老人。
退休的哈罗德本以为会平平谈谈地拿着菲薄退休金，住在小镇上等死。那封信到来前也的确如此，哈罗德就是这样一个被绝望俘获的普通人：古板、怯懦、无趣，无特长，永远着装整齐，坐了一辈子的办公室，循规蹈矩老好人，打婚后就未有过像样的旅行，也许婚前也没有。然而一封信，加油站女孩的一番话，让他启程了，踏上了一千多公里的朝圣之路，他想要以走路前往这种行动，来挽救她的性命。但结局我们都知道，那是不可能的，与其说是为了老友朝圣，不如说是为了哈罗德自己内心的解放而徒步，一路上把它作为工作一样，坚持的走下去。一路上他想了很多，有想要放弃的时候，有后悔的时候，有内疚的时候，他常常自责，少有开心的时候。旅程结束，最后却发现，造成今天一切痛苦的根源，恰恰是怀抱着过去的痛苦和遗憾，不肯放手。朝圣让他看清了内心。
从书的文字描写看，全程没有特别美丽的风景，全书也没有用华丽的词藻，朴实的语言，大多是内心独白或是对话的口吻，却发人深省。
《冈仁波齐》
影片讲述的一群人的朝圣，他们从芒康出发，有一辈子没出过远门的老人，有内心惶恐的屠夫，有即将生产的孕妇，有天真的孩子……一群人浩浩荡荡的去朝圣。这大概是我们可能在西藏见到的朝圣者吧。可能这样形容不礼貌，他们就像完美的演员一样，动作如此的连光，道具就一块儿长方形木板，头顶，胸口，腰下，三次拍打，跪地滑行，低头，叩首，起身，再继续。
有几个细节让我印象深刻。
刚出发时，我以为好歹也要告别坐车或者徒步一段路程之后再开始吧，可是，在挥挥手之后，就从村口的318国道出发了，没有一丝犹豫。
遇到漫天飞雪，遇到前方的激流，我以为他们肯定会停住脚步，然而他们顶着风雪继续向前走；奔腾的激流挡住了去路，我以为他们会坐车过去，然而他们彼此望了望，于是欢快地脱掉衣服，没有犹豫、没有抱怨，笑着匍匐下身体、扑向水里，对是笑着！
遇到车被撞坏，没有纠缠，对方的一句解释就释然地让人领盒饭去了。拖着车身还要继续前进。推一段，再把车停下，返回去磕头。如此平静的处理事情，真的让人更加震撼。
屠夫每天杀这么多牛、羊却会为一直蚂蚁让道。
这一路上他们有想过放弃吗？我不知道，看到屠夫在路上躺在不起来的时候，有些担心，是病了吗？是想要放弃了吗？看到小伙子遇到心爱的姑娘，有些担心是不是不要去神山了，毕竟好歹也到了布达拉宫？
然而他们没有放弃，也没有觉得这是一件多么伟大的事情，他们只是把神山作为目标，坚持不懈的朝着它前进。
从整部影片的画面看，没有特别宏大的场面，没有特效，给人的感觉就是很平静。
心情不好的时候我们会想去旅行，心情好的时候我们也会想去旅行，总是试图通过朝圣或者一段旅程能改变什么。然而朝圣或者旅行真正能改变什么呢？
如果说旅程改变了什么，我想大概事情的结果大多改变不了，能改变的只有我们看待事情的心态吧。
就像哈罗德，他终于能自然的接受命运给予的一切，不再纠结于内心的痛苦，学会了珍视他人和卑微的自己，去接纳，去爱。
就像冈仁波齐里的朝圣者一样，平静的看待每件事，不急不躁。海报上印有这样一句话：“在前面的路上，遇到更好的自己。”
最后分享一句加油站女孩的话“如果我们都不趁着现在偶尔疯狂一下，日子就没什么盼头了”。
