近日，阅读了叶嘉莹先生的《人间词话七讲》，对词的认识又多了几分。
都说，文以载道，诗以言志。那词是什么？好像一开始就师出无名。所谓词，一般是指诗人文士在歌酒筵席上给歌女写的歌词，后来随着时代的发展，词风渐渐有了变化——从晚唐五代的“歌词之词”到北宋的“诗化之词”，开创了词的新境界，正所谓“词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。”
我喜欢书中叶先生对于“诗之境阔，词之言长”的解读。
你看，像李太白的《将进酒》“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”其实并没有太多丰富的内容，也没有很多言外的意思，但是你读着读着，就能感觉到不一样的气势，那种滔滔滚滚的气势，那种天地宇宙之广阔的气势。
再读唐代诗人王昌龄的《从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”边疆大漠辽阔无比，可是将士们面对恶劣的环境，却有一种气势，那种铿锵有力的誓言，那种掷地有声的豪情壮语，使整首诗提升到了非常高的境界。这也许就是诗的广阔的境界。
读苏东坡的《八声甘州》“记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀，约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。”如果不了解苏东坡人生经历的起起伏伏，不知道他写这首词是在他离开杭州的时候，写给他的好朋友，一个叫参廖子的老和尚的，不知道东晋谢安的故事的话，我们读这一首诗，就只能依靠字面上的意思来理解，但是如果我们有这方面知识的储备，我们读这首词，就读到了苏东坡的经历，读到他和好朋友的故事，读到东晋谢安的故事，读到了他的侄子为他痛哭的故事，这首词就变得非常的丰富。正所谓“词之言长”。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”这三句话，如果仅从字面上理解，无非也就是一个关于思念、思妇，关于爱情的话题，但是经过王国维先生在前面加上这一句话“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”再一读，感觉就截然不同了，联系我们的生活想一想，确实是这样啊！哪一个用心追求学问的人不是孤独的？不是寂寞的？不是憔悴的？不是冷板凳一坐就一年又一年的？
也许读词的感觉，就像莎士比亚的那一句名言。：一千个读者就有一千个哈姆雷特。也许读词的乐趣，就像庄子与惠子游于濠梁之上的那一段对话，惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？
是的，欢喜自知。
