国人为何厌讼？本质问题是对司法不公正的认知。在古代，申冤之人诉之公堂，不问青红皂白先责罚几大板，个中缘由在于威慑民众。待审判者开始审理案子的时候，望问闻后拿起惊堂木及时宣判，如若冤屈不能得到伸张就会诉诸神明，祈求神灵还以公明。窦娥冤，形式上看程序合法，实质上没有查清事实，草草了事，瞬时间六月天降大雪，谓之天下奇冤，最后还是冥冥中得依神助才能平反。由此昭示后人，有无事不登法堂，清官难遇，神明无助，无讼认知生矣！
民国时期，有刘三姐为姐申冤，诉讼之路坎坷惊险，无官不贪，鬼魅魍魉无处不在，虽无神明相助，但最后结局令人凄凉，解决问题的不是法律而是人治下政治权力，法律程序犹如幌子，实体法更是随意由人拿捏解释，真可谓执法者信口开河，不知羞耻，自封法律遵守者，实为愚民之术。
再到近来，有秋菊打官司，为的是讨个说法，谁知法律程序荒唐至极，看来所谓的法律程序就是给维权人设置障碍，美名其曰程序方能彰显公正，实质是增加诉求困难，上访之事出现，更是对法治的嘲笑，对人治的推崇。
到的当下，立案难，其难在于立案等于审判，诉讼未及开始，胜败已定。设置立案审查目的是彰显法律尊严，反而成为社会一大产业，受益者上下皆有，真可谓皆大欢喜，唯有诉求之人大呼没钱不要打官司，已然成为新的司法认知。
从古至今，诉讼主要在于向公家倾诉自己的诉求，若能合理引导，十有八九都能息讼服判。恰恰是冠以法律程序公正，致使诉求积压太多，民愤沸腾，官员惊呼为何大美中国刁民渐多，如何是好？严打威逼，不行就利诱，真可谓胡萝卜加大棒齐下，痛哉快哉！而民众诉求无法得到伸张，难免会极端事发，冲突不断，不是某某法官被杀就是某某泄愤报复社会。受害之人双重遭难，如何化解，不得而知。坊间对贪官污吏受审宣判麻木认知，对政府行为深表质疑，反腐倡廉被人嗤之以鼻为幌子，试问，部分官员领取工资如何能积攒成千万甚至过亿，少则几百万，出有豪车，住有豪宅，难怪百姓说，那个当官能要饭，那个不是富几辈。
我只是个看客！
