原文:天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
译文:天地长久。天地之所以能够长久存在，是因为它不为自己的生存而运行，所以能够长久。
因此，有道的圣人遇事谦退无争，把自己放在后面，反在众人之中领先；将自己置于度外，反能保全自身。这不正是因为他的无私吗？正是因为他的无私，所以成就了他的理想。
读到这段文字，让我想到了一个心理学效应，叫做墨菲定律：
事情如果有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。看似一件事好与坏的几率相同的时候，事情都会朝着糟糕的方向发生。
举两个例子便于理解：
1、不小心把面包掉地上，心里想着千万不要是有果酱的那面掉地上，结果肯定是带果酱的那面掉地上；
2、千挑万选了几只股，想着我挑中的一定要红啊，结果是挑中的股肯定是绿的多。
说简单点就是：你越是想得到的越得不到，越是不想发生的越会发生。
对于墨菲定律，心理学的解释是：本来是一件很普通的事，但是假如有可能会发生对自己不利的事情，那么你自己会自觉或不自觉的关注这个不利的因素，如果没有发生，你就不会放在心上，甚至不会记住；如果发生了，那么你就会特别放在心上。久而久之，也就强化了这种认知。
我也一直认可对墨菲定律的这种解释的，直到前一段时间2022年的诺贝尔物理学奖icon得主们证实了量子纠缠的存在，我就对此产生了一点怀疑，会不会人的意识真的会影响事情的结果呢？
所谓“量子纠缠”，它是指不论两个粒子间距离多远，也不需要任何的连接，它们都能“心心相印”，当其中一颗被操作(例如量子测量)而状态发生变化，另一颗也会即刻发生相应的状态变化。
量子纠缠定律可以解释“天人感应”论。也许人的意识场的本质就是量子群，而太空和大地都有与我们意识场量子群相纠缠的量子群。
也就是说，我们的意识真的会影响事情的结果。
“后其身而身先，外其身而身存。”可能不是玄学，也不是“鸡汤”，而是一种我们目前还难以理解的“科学”，它内里存在一些我们还无法掌握的自然规律。
天地是客观存在的，由“道”而生，并遵循“道”的规律而运行。老子认为，为人处世在具体问题上的具体运用，也要遵循自然之道。
对天地来说，“以其不自生也，故能长生”，天地长久而生万物，是因为天地与万物本是一个整体，生死只是表象，天地并不随万物生死而变动，它无形无相，永恒存在。
对圣人来说，“不以其无私邪？故能成其私”，圣人效法天地的法则立身处事，去掉私心，把自己放在最后，置身于物外。不因自己的私欲而行事，唯其如此，最后才能实现理想。
这里的“成其私”不是指成全了圣人的私欲，而是成就了圣人的理想。私到极点就是公。换言之，大公无私到极点，即是大私。在你好，他好，大家都好的情况下，我不也好了吗？
圣人“无私”并不是为了私欲，圣人“退”并不是为了“进”，不能将其理解成一种厚黑的手段，它只是一种效法天地自然的处事法则。
