”没有人性又如何，我们只要活着就好了。“
这句话出自于太宰治的作品《维荣之妻》。作为太宰治一生中最重要的三部作品之一，与《人间失格》和《斜阳》之中表现出的哀寂绝望和沉沦不同，这部作品给予了人”活着的希望“。哪怕只是很些微的，哪怕是包裹在层层叠叠的压抑和困苦之中的。
大谷是一位名诗人，表面上光鲜亮丽，实质上却是家徒四壁、身无长物。在战争爆发后，他更是打着”贵族“的幌子在外面招摇撞骗，拖欠酒债。在一次偷了酒馆老板的钱的时候，他的妻子佐知为了不让他被警察带走，来到了酒馆打工还债，这项工作让她的生命焕发了新的生机，她找到了自己的价值，然而这个时候她却面临了酒馆客人的性侵。第二天一早，当她再次来到酒馆看到自己丈夫仍在喝着酒和别人吹嘘的时候，他说出了全书最经典的一句话”没有人性又如何，我们只要活着就好了。“
这句话看似是对生活的妥协，是对这种打压和痛苦的卑躬屈膝，是一种麻木的表现，事实上却是太宰治难得的”对生的希望“。是在经历了生活不知停歇的痛打之后，是在刚刚燃起希望就被扑灭之后，仍然不放弃的”活着“。她说”活着是一件很要命的事。到处缠着锁链，稍微一动，就会血如泉涌。“
现实就是这样，只不过书中是在特定的时代，用特定的人物将这种现实聚集显示出来而已。我始终认为，活着是比死亡更需要勇气的事情，尤其是当你在绝境之间，绝望和麻木像潮水一样向你涌来时，你还能清醒的想要”活着“。就像余华先生的那本《活着》，里面的富贵跌宕坎坷了一生，但他始终没有放弃的就是活着。
时至今日，不必局限在这样的生活状态下的我们，自然是不必为了活着舍弃掉人性，但我们总归有属于我们的取舍。于万般之外，活着。
