梦的神秘始终根植在人们的心理。在日常生活中，只要做了梦，特别是对于醒来后记忆犹新，且带有疑虑、惊恐的梦，大多数的人都会思考这个梦预示什么？然后根据梦的暗示意思，去决定自己的行为。玄耕在这里，分析归纳以下可能会有的几种做法：
一、找算命先生或释梦者去分析和解释这个梦的意思
简友芮芮小魔王记载了这样一个故事，与我听过的版本大同小异：有位秀才进京赶考，在途中住店时做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹背靠着背睡一起。
秀才找算命先生解梦。算命先生听后，说道：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴了斗笠又打雨伞不是多此一举吗？跟表妹睡在一张床上，却背靠背，不是没戏吗？”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。
店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番。店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠背躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。
我还看到这样一个故事：古时有一位国王，梦见山倒了，水枯了，花也谢了，便叫王后给他解梦。王后说：“大势不好，山倒了指江山要倒；水枯了指民从离心，君是舟，民是水，水枯了，舟也不能行了；花谢了指好景不长了。”国王惊出一身冷汗，从此患病，且愈来愈重。
一位大臣参见国王，国王在病榻上说出他的心事，哪知大臣一听，大笑说：“太好了，山倒了指从此天下太平，水枯了指真龙现身，国王，你是真龙天子；花谢了，花谢了见果子呀！”国王全身轻松，很快痊愈了。
【昌州玄耕曰】：从这两个释梦的故事看来，事物都有阴阳两面：积极的一面，消极的一面；问题就在于当事者怎样去对待它们。虽然，现实生活中有与这两个释梦故事相反的例子，但我还是觉得释梦者应该选择积极的一面去解释。
二、自己翻阅周公解梦，或根据民间的传统方式自己释梦
笔者在《玄耕说梦之三：预示梦两则》中进行了尝试。梦境中，黑白两猫，绕双脚转圈，突然，白猫死，而后又生，反复数次。黑猫不停地绕双脚转个不停，突然，黑白两猫变为黑狗向我扑来，惊恐之下，腾空而起，停留空中，见两黑狗还在下面不停地跑来跑去，梦醒。
当事人梦醒后自己做了析。分析要点，一是黑白两猫，黑白代表一阴一阳，预示男女；二是猫绕身转变狗吠，说明关系由好变坏，吠代表有诉讼；三是腾空躲过，预示事情最终的影响不大。【昌州玄耕曰】：正确对待梦的预示作用，后来梦者根据梦境提示，加强了代偿过程手续的完善，并及时通过诉讼进行解决，使损失减少。
【昌州玄耕又曰】：目前，对于《黄帝内经》中所记载的病梦，玄耕虽然没收集到更多的梦例，也没有亲身经历，但从释梦的意义来看，梦者应高度重视，这可以起到早检查早治疗的作用。
三、选择遗忘或搁置或进行科学研究或顿悟成仙
（一）梦者对于乱梦，毫无意义的梦，大多选择遗忘或搁置
笔者在《玄耕说梦之二：乱梦》中所记录的就是杂乱又莫名其妙的毫无意义的梦，这类梦往往被梦者选择遗忘。
有位朋友说：我很喜欢做各种各样稀奇古怪的梦，见现实中无法再见的人，甚至回忆起脑海深处被埋葬了很久的某段特定的记忆......，这一类人，选择记录梦境，享受自己的梦。
（二）上升为学术范围的研究
弗洛伊德《梦的解析》认为，梦是有意义的精神活动，可以通过精神分析这种心理学技巧进行解析。所以其成就放在了精神分析和心理学方面。
弗洛伊德的研究表明：梦中，潜意识的表达冲动受到意识的沉默压力所克制，所以梦就不得不采用一种秘密的语言。梦中出现的影像就像是一张简短而不含感情的密码电报，尽管它记载了丰富的资讯，但必须借助于一定的编码规则和采用专业的解码方式才能进行解释和理解。
先民们可能是出于对身体健康的关心，渴望从梦象中寻找到疾病预示征象的活动和对梦实质的不断探索，《黄帝内经》从朴素的哲学唯物主义出发，并经过对大量具体的梦进行综合，广泛吸取了诸子百家对梦的研究成果，结合医学知识，把阴阳五行学说、正邪发病学说、脏腑经络学说等理论对梦学进行较为系统的论述。
有人说，梦境就是一个很好的能够通往“平行宇宙”的通道。由于人往往在睡着时会呈现出最放松的状态，因此睡梦中的我们就很可能与世界的另一扇门互通，看到另一个宇宙的自己。
在梦中，你看到的一些场景，现实生活中根本就没有，但你却觉得异常熟悉，好像和自己有着莫大的关联。有的梦境在量子力学中是解释不通的，可周公解梦却能给出预示的含义，但没有理论依据。
（三）修仙之人的顿悟
古人感叹：人生如梦。古代传说：钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。云房先生独自为他做饭，这时吕洞宾睡着了，他梦见自己状元及第，官场得意，子孙满堂，极尽荣华；忽然获重罪，家产被没收，妻离子散，到老后孑然一身，穷苦潦倒，独自站在风雪中发抖，刚要叹息，突然梦醒，钟离权的饭还没熟，于是钟离权题诗一首“黄良犹未熟，一梦到华肴”。
吕洞宾惊道：“难道先生知道我的梦？”钟离权道：“你刚才的梦，生沉万态，荣辱千端，五十岁如一刹那呀！得到的不值得欢喜，失去的也不值得悲，人生就像一场梦。”于是吕洞宾下决心遂弃家拜钟离权为师，入终南山修道。
