家庭聚会上，一个弟弟问我：你觉得为什么我们家人不喜欢把自己收拾地精致一点呢？
我的答案是，大概是认为不实用吧。不管是没有时间还是不喜欢，背后其实都是在认为不实用。
遗传的力量是强大的，不仅表现于容貌和气质，更体现于心理。我们这一大家子人，上上一代，上一代，这一代，从贫穷中走来，一路靠着小心翼翼的隐忍，埋头苦干的努力和近乎苛刻的节约，才有了今天还算过得去的日子。我们的家族底色是匮乏和凑合，我们一路披荆斩棘得以立足的武器是脚踏实地地做事情，自然少了份不慌不忙的淡定和云淡风轻的从容，早已形成了在工作和生活中抓大放小，粗狂地与这个世界的互动模式。
用两个字来总结这种模式，就是“实用”！
我不是在说“实用主义”不对或者“实用主义”不好，到现在还觉得它是做任何事情的根基，不仅仅是因为我的体内也流淌着“实用主义者”的因子。
实用主义者都是特别好的开拓者，着眼点都在大的框架上，勇敢，目标明确，愿意尝试新的思路，顾全大局，有很强的牺牲精神，能成事儿，可以很好地完成从0到1；但常常也不够细腻，在需要细致度的新阶段容易碰到发展的瓶颈，从1到10的积累常常阻力重重。用我姨的口头禅说：“我是个能吃苦，但是享不了福的人”，享不了福其实意味着固守旧思维，旧方法；环境变了，但是思维和方法还未变，自然只能继续吃苦，吃的其实是另外一种苦。
何为“有用”？检验标准是什么？是结果，成为客观事实的结果是检验一切的唯一标准。
以结果为导向，本应该是做事情的一个正常的倒推过程。结果是我的目标，设定好目标，我也知道自己目前的出发点，然后理清其中的路径A, B, C。的确是做事情最有效的方法。
渴望得到结果D，所以才做步骤A, B, C。但是这份渴望太强烈了，所以我们常常盯着D，希望一步到位，一跃飞天，一鸣惊人，一本万利，一夜暴富，一脚定江山。这些期望往往让我们回到了一个耍赖的孩子状态，我要立刻马上得到。这种煎熬感和焦虑感怎么可能让我们做到专注于事情的A, B, C 步骤呢？
所以，我觉得以结果为导向做事情，就是实用主义，在一定的时空内，它是有效甚至高效的。但不能心里只有对结果的渴望而乱了节奏。
这些年，“吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”越来越多地被引用。无用之学也越来越多地被提起，当然也引发很多类似于“何不食肉糜”的争论。
“有滋有味”并不是全部人的追求。我们有的人，生来就是开拓者，需要完成从0到1；而有的人生来就是守护者，需要实现的是从1-10；当然，也有的人，既要做从0-1，也要做从1-5；更有一些人，就是坐享其成者，既不需要从0~1，也不需要从10来到11。我们的目标不同，路径自然不同，适用的方法怎么可能相同呢？
所以不是所有人都要放弃实用追求无用，也不是所有人都要放弃无用投身有用，得看我在哪儿，并且我打算去哪儿？
庄子说：“无用之用，方为大用。”这句话有很多解读。我的一个理解角度是：追求有用，这是终极目标；放下对结果的执念，拥抱享受当下的从容，方能最终有用，方能成大用。
即时不能达成最初的目标，也必收获另一番天地。更何况人生没有无用之事，再无用也是对当下生活的逃离，是休息，是犒赏自己的事儿，也会让自己下一个阶段更有力量，不是吗？
常常也有学生或者家长问我这样一句话：“马老师，这样有用吗？”
我必问：什么情况下，你会觉得有用呢？
当然，出现好结果的时候。
那什么情况下，会出现好的结果呢？
首先，愿意开始步骤A, B, C。如果不愿意，自然无法有用。我观察到很多孩子，当然也会有很多成年人，其实都卡在了不愿意的这个点上，启动意愿度才是当务之急。
其次，实施步骤A, B, C。如果做了A，你会觉得有用吗？必然不会！做到B，你会觉得有用吗？依然不会！做到了C，你会觉得有用吗？也可能不会。因为C里面也有它的拆分步骤a，b, c。
看到了吗？它并不是一个简单的过程，量变到质变需要时间，需要坚持，需要出力，缺一不可。任何一个点都可能被卡住，任何一个点都需要这些元素的共同作用。
不是出现了好的结果，我们才要坚持和努力；而是坚持和努力了，才会出现好的结果！
美学家蒋勋说：“美学的基本规则——无用的，才是美。” 美产生于舒适，不纠结。不执著于结果，必收获一份从容，从容催生细腻，细腻滋养精致，精致就是美。
这个美，当然不仅是外表，更是一种极致地做事儿的状态。人生是一场体验，这些不就是体验的内容吗？
