文/阿正
滚滚红尘，几多风云变幻。中国经历了五千年的沧海桑田，一切都物是人非，唯真理永恒。
何为真理？那就要从流传千年的经典里去追寻了。只有参悟真理，才能让自己变得通透豁达，才能坦然的面对这一世浮沉。
近些年，随着“国学热”的兴起，古代先人的经典著作再次走进我们的生活。有人学：现在都互联网时代了，还谈什么国学？岂不是老古董，越活越倒退了吗？
其实不然。我们的国家是全世界唯一文明不曾中断的国家，是传承数千年而毅力不倒的伟大国度。靠的是什么？难道仅仅是因为人口众多吗？
当然不是。我们的民族有一种坚韧不拔的精神，一种韬光养晦的谋略。如果没有这股子凝聚力，人口再多也不过是一盘散沙。
随着互联网时代的不断变革，人类已经变得极其聪明了。中国的高铁和移动支付更是世界先驱。绝大多数中国人都是很聪明的，但是未必真智慧。
我们的聪明变成了唯利是图，我们的聪明变成了见风使舵。如今的社会，老人倒了没人敢扶，因为有些老人会讹人。为什么会出现这样的现象？人人自危，更是人人精通明哲保身。难道这就是社会进步的体现吗？
归根究底还是教育问题。所谓百年大计，教育为本。社会风气能否拨乱反正，全赖教育之功。
再观现在的大学，哪里还有学术盛殿的样子？偌大的校园里学习的人寥寥无几，更多的却是男男女女，荷尔蒙纷飞。
有时候扪心自问，我在大学时代又真正花费多少时间用在学习之上呢？
教育问题积重难返，不是一两个人一两句话就能够彻底解决的，这是一个全球化的难题。在这里，我不妄议。
古人云：修身、齐家、治国、平天下。这是古往今来所有儒林士子共同的人生目标。可是，今天的我们都忘记了。
也许我们终其一生也没有治国平天下的才能，和平年代这无可厚非。但有一样却是与我们每一个人都息息相关，无论你从事什么职业，也无论你是富贵还是贫贱。那就是修身。
遇到困难坚持不懈是修身；撞了南墙要回头是修身；低头拉车也要抬头看路是修身；严于律己宽以待人是修身；己所不欲勿施于人是修身；君子不立危墙之下也是修身。
人生本身就是一场修行，尤其是对生活在现代文明中的我们更为重要。浮华三千，乱花渐欲迷人眼，如何才能不让自己在这红尘喧嚣里迷失自己？如何才能让自己百炼成钢始终立于不败之地？如何才能与人和平共处幸福地度过此生？这应该是每一个人都应该思考的终极问题。
国学经典恰恰就是为解决这一问题而来，这不仅仅是对该如何更好的度过一生的叩问，更是一种哲学意义上的形而上的问题。
解决之道唯多读圣贤书。要明白，能够流传千古而不衰的东西必然是经历过历史检验的东西，不排除其中有些糟粕，但精华部分足以让我们忽略其他。
中国经典浩如烟海，《四书五经》、《史记》、《春秋左传》、《易经》等等无不闪耀着智慧的光芒。
能够熟读这些经典著作，常读常新参悟个中真谛，把它内化到自己的性格气质里，久而久之，便会做到内圣外王而自然通达圆融。试问：一个做人做事通达圆融的人，有什么事情是他做不好的呢？
经典是我们民族的根基，这就像盖房子一样。地基不牢，房子盖的再华丽，倒塌只是时间问题。唯有根基稳固，才能历久弥新。
就我本人而言，最近也在研读《四书五经》，我深知古代先贤的经典著作曾带给我的力量，那力量是从内心深处发出的不可阻挡的洪荒之力。
多读圣贤书，便是到更大的世界见真实的自己。
有人说：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自我顿悟。
在我看来，没有万卷诗书的基础，行万里路也不过是个世界邮差罢了。
所以正确的打开方式：先读书破万卷，然后出去见世界，见世界的途中自然会遇到形形色色的人，用自己万卷诗书的知识去阅人，去体察。若得幸运有一二高人指点，当事半功倍。然后要打破自己固有的思维，复盘自我，重塑自我，使自己形成一套强有力的人生哲学，这便是自我顿悟。
果真如此，则天下无事不可成。
