吴承恩的《西游记》故事是伴随着我们成长和长大的，现在各种版本的电影电视剧文艺作品数不胜数，大家都非常喜爱，其中的故事也耳熟能详，不管是孙悟空三打白骨精，还是唐僧从金蝉孑到旃擅胜佛，孙悟空从石猴到齐天大圣，再到百战胜佛，猪八戒从天篷元帅调戏嫦娥，到净坛使者，沙僧从卷帘大将到金身罗汉！恰好洛阳又是唐朝的都城，唐僧原型家乡就在偃师玄奖故里，为我们又增加了一份亲近感！
现在我们学习《心理学焦点SFBT》理论，学习家庭中的正面管教，学习焦点解决的五个聚焦，学习倾听与共情，学习情绪管理，学习不预设立场和重新建构；结合品味西游记《孙悟空三打白骨精》的故事，有颇多感慨，颇多领悟，今天清明节上午在家休息写出来，与大家一起分享：
一、没有《倾听与共情》，《予设立场》的错误！在《孙悟空三打白骨精》一场戏中，唐僧作为师傅对徒弟孙悟空没有做到倾听与共情，对妖怪假伴的美女，老婆蒙弊，从原生家庭及出身经历所产生的经验中预设立场，错怪孙悟空，念紧箍咒，把一代天骄齐天大圣孙悟空疼的就地打滚，逃回花果山，《合作与沟通》遭到破坏，以至于身陷囹圄、及及可危！父母预设立场对孩孑教育的危害也是这个道理！
二、《情绪管理》很重要，先处理情绪，再处理事情！要做情绪的主人，不要做情绪的奴隶！唐僧情绪失控，念咒孙怪空，孙悟空一气之下，又回花果山当了山大王！唐僧作为一个团队领导，首先情绪失控，导致孙悟空也情绪失控，造成团队涣散，团队目标无法实现！这就说明，团队领导情绪稳定，团队情绪稳定，在家庭中是父母情绪稳定，孩子稳定！
三、《聚焦五个焦点》，在西游记唐僧团队危难时刻，从天庭到人间一再被美色所惑的天篷元帅猪八戒，认识到了自己的错误，也知道自己能力有限，首先关注正面，关注解决，关注现在和未来，关注成功经验，千里迢迢跑到花果山，请孙悟空出山，终于三打白骨精，救出了师傅和师弟，师傅也认识到了错误，深感痛悔，幡然回悟，团队终于团聚！父母对孩子既要关注解决也要注意抚平孩子创伤的痛，敢于对孩孑说“对不起”！
四、《重新建构》，向着目标前进！在唐僧团队三打白骨精过程中，虽然由于出身不同，原生家庭的教育影响不同，对家庭，社会权威压抑反抗的人格投射点不一，“三观”不同，造成他们爱的表现及方式不一样，唐僧的爱为大爱，慈悲为怀，舍小家为苍生，悟空的爱纯真，真城，对师傅施虎皮之恩忠城不二，八戒对悟空打烂瓦罐心疼不已，试想团队没人操心金钱、粮草怎能行动（虽然随后证明有误），沙僧勤勤恳恳跟着唐僧走，权威不维护也不行！他们都为自己的当下尽了全力！但经过这三打，团队提高了认识，统一了思想，这也是一个团队重新建构、重新凝聚的过程，保证了以后西天取径的成功，使唐僧终于从最初的金蝉孑成为旃檀胜佛，孙悟空成了斗战胜佛，猪八戒修为净坛使者，沙僧晋为金身罗汉！所以我们在家庭教育中，通过学习，认识提高，自己改变，引起家庭系统的改变，重新建构，才能向着美好的未来前进！
