1、过去的事情已经发生，并且不能改变，我们能改变的是对过去对自己影响的解读。在焦点解决短程治疗（SFBT）中有一句金句：我们可以被过去影响，但是不能被过去所决定。
2、根据后现代的哲学基础——社会建构论的思想：语言建构了人的主观世界。“语言的边界就是人内心世界的边界”（维根斯坦） 。在人们的认识中建构出来的一种假设：只要斩草除根，才能够从根本解决问题。问题彻底解决了，我就不会像现在这样痛苦了。因为人们在内心里建构出这样的假设，所谓“深”意味着“根”，那个“根”有可能就是原生家庭，但是“深”到什么程度？那个根在哪里？什么样子？自己并不清楚。于是希望通过探讨原生家庭对自己的影响而让自己和现在有所不同。如果咨询师真的和来访者去探索原生家庭对一个人的影响，探索这个“根”需要多久？如果探讨几年甚至十几年，对来访者本来的生活会有什么影响？对探讨出来的内容来访者能认同吗？这种探讨使得一个人不再关注自己影响自己当下的问题，而把责任推到了原生家庭对自己的影响。
3、心理咨询是两个人共同协作的工作。每个人对“深“，对原生家庭对一个人的影响的理解都是不同的，在探索的过程中，如同在茫茫迷雾中摸索，摸索的方向和结果到底是什么和个案最初带来的问题是否有关系? 个案对咨询师的信任，持续地在迷雾中摸索，也许成了维持问题的因素。 因此BT关注在当下做点什么和过去不同的事情让自己达到来咨询之前想要达到的目标。在这个思想的指导下，BT的工作特点是不打开那么多的门（议题），一次只关注一个议题，在一个“门”里聚焦，具体，细化，关注问题是什么？为什么对个案来说是问题？个案在解决这个问题时做了哪些努力？包括与他人互动对个案的影响？看到个案对待世界、他人和自己的看法（位置），从而建立疗愈性主题的行动方案。目标达成，不再打开其他的话题，就可以结束咨询，如果有需要，以后再来求助。
