这本书的名字相信大家基本上都听过，但是真正看完的相信不多。最近我看了一点才知道原来这本书读起来并不容易，像我这样的小白经常一句话要重复好几遍才能有点印象。话说此书原来中文名字叫做群众心理学，改革开放以后才重新译成乌合之众，带上了一点贬义的色彩，其实这并不是作者的本意，但这个名字也让更多的中国人对它有了兴趣。
乌合之众分了三卷，第一卷是群体心理，主要讲了群体的一般特征，情感和道德，观念，信仰等。首先，并不是随便几个人呆在一起就构成了勒庞所说的群体，而是一群在目标情感观念思想上有一个共同的方向的心理性群体。
群体在智力方面总是劣于其独立个体。
许多人对这个结论都很熟悉，因为这也是我们生活中几乎随处可见的。比如最近疫情一来更是各种群魔乱舞。我刚刚还在为之前中国兽用双黄连都被抢购一空而震惊，转眼间国外5G会传播新冠病毒的言论又刷新了我的下限。但是作者在书中紧接着还有一句话“但是从群体所引发的个体感受和行为的观点来看，根据不同的环境，群体可能会优于或劣于其个体。所有的这一切都取决于群体所暴露出来的暗藏的性质。毫无疑问，群体通常都是犯罪性的，但是英雄性群体也是同样存在的。”看到这里我首先想到了斯巴达的300勇士，面对毫无胜算的战争，个体的本能都是逃离，但正是有了群体的存在，才有了那么多可歌可泣的故事。
在群体的观察之下，最简单的事情也很快会变得面目全非。
看到这句话我就想到了那部经典的影片《十二怒汉》，本来看似已经是板上钉钉的凶杀案，随着故事的推进才发现原来大家都曲解了自己所知道的事情。这也是勒庞所说的群体的传染性，轻信和易受暗示，一但人们先入为主的认为事情的这样的，便会把自己所知道的事情朝这个方向想象，并且能够轻易地说服自己接受这一切。在这里作者举了一个例子，在大家的传染下，一位母亲把自己亲生儿子的尸体都认错了，并坚信自己看到的错的尸体就是自己的儿子。
由于习惯于夸大其感觉，所以群体只能被夸张的情绪所打动。
这一点在我看奇葩说的时候感觉尤其强烈。那些隔着屏幕看上去逻辑严谨，丝丝入扣的演讲并不能打动观众，反而是有些一点逻辑都没有，就是用强烈的情感一直在不断重复的人更受欢迎。据说当初许多领导人都非常重视勒庞的这本书，或许他们就是想学习如何更好的暗示领导人群吧。这或许也能解释为什么我们总是能看到川普那些弱智的言行吧。
每一个时代，每一个国家的伟大政治家，包括绝对的专制群主，他们都非常重视大众的想象，而且将此作为他们权力的基础并在对大众进行统治期间从未尝试反对他们的这些想象。
不想要成为乌合之众，那就必须先了解他。
