经典的作品就在于能将我们感觉得到，却说不清楚的事情，以一种浅白明了的方式娓娓道来，让人们豁然醒悟。

每当看到那些已经到了极致灿烂的情节，欢喜之余总有些心惊，“月满则亏，水满则溢”。

木兰与荪亚的婚礼在整部书中，是一个繁华的高峰，权贵之家的幼子和大富之家的爱女结合，真可谓“门当户对，金童玉女”，看到婚礼细节的描述，更是让人觉得晕眩，“七十二抬嫁妆”，不光金银珠宝，绫罗绸缎，还有姚父从海外带回来的奇珍异宝。

相对于曹雪芹的悲观，林语堂就乐观豁达多了，他认为“人在福中要享福，莫在福后空回想。财富，在黑暗天空中放出的烟火，看来是霞光万顶，光彩耀目，结果只是烟消光散，黑灰飘落，地上留下些乌焦的泥巴烟花座子而已。”

荪亚爱木兰，这也是他之后虽然控制不住自己内心的欲望野兽，与小姑娘丽华有纠缠，终究还是深爱及敬重着自己这位从小相识便深植心中的夫人，不然就算木兰再有筹谋，丈夫的心不在，也很难挽回。

而木兰，是个有着男儿般意志的女子，理性大于感性，虽然动情于立夫，因为当时礼教的限制，“她的一片私心，虽然私属于立夫，自己还不敢把这种违背名教的感觉坦然承认，同时她对荪亚的喜爱，她也向来没有怀疑过。她对立夫的爱，是深深隐藏在内心角落的。”

人的一生中，能爱几个人？

有一些人，他是你生命中的光，对岸的灯塔，阳光下凉爽的树荫，梅雨天别人家的屋檐，深夜无人窗外的白月光，心口的朱砂痣，你想起他时嘴角不自觉浮起的微笑，可是你知，这一辈子都不可能靠近他。

那又有什么关系，爱情不是必须占有才是全部，有一种爱，是种精神上的牵连。

有的人，滚了一辈子床单却没有爱；有的人，一辈子都没滚床单，却可以一生牵挂。

有人会不以为然，认为木兰是虚伪，明明心悦立夫，却又贪心荪亚家的权势，木兰是喜欢精致的事物不假，可对财富的概念并不是那么地看重，姚家家教好，莫愁和木兰都是富贵人家出来却可以安贫乐道的好儿女。

“倘若木兰的热恋发生于今日，她会和曾家解除婚约，还我自由的，但当时古老的制度，还依然屹立不倒。”

而由男女自行选择婚姻的今天，却有多少女儿反而没有木兰的勇气，或依从于父母，或惑于眼前富贵，或为了一时权益，而放弃自己真心相恋的爱人，认为“婚姻不过是一纸男女双方利益的交换”，以自己的青春美貌妄图换一世的安逸。

林语堂就告诫过这样的青年男女：“若想使妻子永远像天使天仙一样，永远具有使人意乱情迷的魔力，使得她那既是情人又是丈夫的男人永远沉醉在她的诱惑之下，或者使丈夫也永远有同样力量，或者使丈夫也永远有同样力量，并不容易”。

以木兰的性格，嫁给荪亚也好，嫁给立夫也好，都会过得很快乐，婚姻幸不幸福，有时候并不是在于对方，而是你自己的心态。

荪亚出生于富贵人家又是最小的孙子，全家宠爱的对象，什么都不缺，也就造成他疲塌懒散却又不失善良好学的个性，“木兰是推动荪亚，把他刺激向前”。

而立夫从小失夫，家道贫寒，甚至孔母得变卖家产才能让立夫继续学业，如若木兰与立夫在一起，“木兰会改变立夫的家庭生活，会使他的日子过得更富诗情画意”， “木兰去推动气盛才高的立夫，则大可能招致灾难，后果不堪”。

木兰与立夫是同种人，情趣相投，可惜太类似的人不能在一起，因为两个人性情都刚烈，过刚则易折，“不过立夫性情刚烈而有才气，恐怕木兰不易使他做到明哲保身。也许她会成为像杨继盛太太那样的女人，杨继盛是立夫母亲的祖先，杨继盛监禁在狱中时，他太太曾经上表请求替丈夫一死。”

莫愁“比木兰沉稳而实际”，“莫愁是把立夫往回拉，勒住他，限制他”。

人的性格对命运的影响是有多大啊！

并不是哪一个人的性格不好，导致爱情婚姻的不幸，“甲之砒霜，乙之蜜糖”，对方不爱你，完全是因为你不是他喜爱或适合他的类型。

或是婚姻到半途，双方发展的水平和前行的方向不一致，两人从最开始的彼此契合到后面摩擦不断，没有什么是一成不变的，用开始的誓言去约束爱情，这是最愚蠢的做法。

就连荪亚最开始如此爱木兰，到后来不也认为木兰对他的管束和推动，让他觉得累，而移情于丽华，这个崇拜仰慕他的美院小才女，让他感到前所未有的轻松和愉悦。

看得人恨牙痒痒，有妻如木兰，都还是不能让荪亚满足，真正能干出色的人，反而不会找婚外情的刺激，越是对自己价值体现不满的人，越是想在外界寻找存在感。

没有附丽的爱情是不能长久的，可是只有物质的婚姻会如同婚礼上的烟火，“那个空架子，上面垂着一两根没有烧完的细绳，在空中摇摆，刚才还朱红的楼阁，家船，穿着漂亮的人物，由焰火匠的神奇技术使之昙花一现，而现在真的烟消云散渺不可见了”。

所以这样看来，莫愁和木兰在外人眼中，嫁的人家天差地别，世俗都觉得木兰嫁得如意，实际上莫愁才是那个更有福气的人。

人的一生，最想求得什么，不过是“一世一双人”，“携子之手，与子偕老”。