从书法的国学传统元素上说，启功先生应是当代第一人。其学问丶个性素养丶社会阅历等多方面的综合素质是启功书法成就的养成基础。启功先生的书法体现的是"雅俗共赏″丶"字如其人″，在中国书法史上，有其不可重复的独立性丶"专利性"。
当今的启功"粉″无数，动手效法摹写者，无法统计。学有成绩者，自称为其弟子门人学生者，大有人在(当然没有一个是启功先生的真弟子，因为先生生前有声明，不承认有书法亲传弟子)。
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启功书法，学其面目真的不难，因其字体个性鲜明，其形体结构，点划特点是一种精炼提纯后的通俗(這一点正是当今尚奇尚怪尚玄尚丑者所圬病的)。可以讲，浅表特色一学便像。這也正是学启功字体的同好们潜在的大坎。启功先生本人的字，雅正不俗是其骨相。但是凡有学者，十之九九难逃内俗，不容细品。
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"没有细节，便没艺术″。换个说词，精细入微，深入骨髓的仿真，是学习者的入门功夫。不到此，连"玩票"都算不上。目前我所目睹的启功书法学者作品，大多失于细微处。(应该是粗而不恶，细而不弱。)"行百里者半九十″，能够格为"私淑″门人的，也並不多见。
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也就是说，学启功先生的书法，真正学到位並不容易。但是我前面提到的"大坎"，就更不好逾越了。如同少林寺学拳脚，在院里学成，一辈子打不出山门，还真的不算真正意义上的成功。学启功书法，出师自立就更难了。难就难在面目太熟，如同囚徒脸上打了火印，无可逃遁。你只要一动笔，就是:"学启功的"。听久了，自己就腻歪。
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所以，真能入其门者，还要能出其门。当然，能当得此任者，条件要求自然就高了。一要学问丶才气，二要功夫丶耐力，三要生活阅历丶心胸眼界。等等综合素质。
山东书画家张昉，现居北京。"私淑"启功近四十年。是否差强人意？还须社会认知!
