据考证，2023年，6月21日22点57分37秒，夏至节气至。

夏至，古时又称 “ 夏节 ” “ 夏至节 ”。这一天，白天之长，日影之短，都达到了一年中的极限。此时节，蛙声阵阵蝉鸣声声，稻花如白练，荷花别样红。

下面具体地了解一下有关夏至的知识 :

1. 夏至由来

“ 骄阳渐近暑徘徊，一夜生阴夏九来。”

夏至，五月中。《韵会》曰：夏，假也；至，极也；万物于此皆假大而至极也。

夏为大，至为极，万物到此壮大繁茂到极点，阳气也达到极致，所以夏至是一年中夜最短昼最长的一天。

夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。

民间还有 “ 吃过夏至面，一天短一线 ” 的说法。

2. 夏至天气

“ 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”

日渐升高的气温，宣告着仲夏时节已经来临。可夏至不是天气最热的时候，大概需要再等二十多天，夏天的酷热才如约而至。

此时地面受热强烈，空气对流旺盛，常易形成小范围骤来疾去的雷阵雨，人们将此称之为 “ 夏雨隔田坎 ”，更有 " 夏至雨点值千金 " 的说法。不过夏雨虽会带来清凉，可江淮潮湿，梅雨频发。人体在这样的环境中也会偶感不适，需多注意饮用水卫生，不吃生冷食物，防止疾病的发生。

3. 夏至三候

“ 宵漏自此长，微阴生九原。”

夏至时，阳气到达极致，阳气的极致下阴气开始产生，也因此有了夏至三候：

一候  鹿角解

鹿的角朝前生，所以属阳。

夏至日，阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。

二候  蝉始鸣

真正的夏日，始于一声蝉鸣。

雄性的知了在夏至后，因感阴鼓翼而鸣。

三候  半夏生

半夏是一种白色块茎。它生于阴阳半开半阖时。所以，作为一种中药材，主治半开半阖之病，协调中枢。

如治伤寒寒热，是少阳之枢半开之病。治喉咙肿痛，是少阴之枢半开之病。

4. 夏至习俗，源远流长

01  祭神祀祖

夏至时值麦收，自古就有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。

此时祈愿，不仅代表着人们对夏至时节的重视，万物盛极时的敬畏之心，也表达了人们对美好生活的向往，对未来的期盼。

02  消夏避伏

夏至日，妇女们互相赠送折扇、脂粉等什物。

“ 扇 ”，借以生风；“ 粉脂 ”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。

古时在朝廷，皇家则拿出  “ 冬藏夏用 ” 的冰 “ 消夏避伏 ”，当时仅贵族才能享受的待遇。从周代始，历朝沿用，竟而成为制度。

03 食 “ 麦粽 ” 与 “ 夏至饼 ”

《吴江县志》载：“ 夏至日，作麦粽，祭先毕，则以相饷。”

不仅食 “ 麦粽 ”，而且将 “ 麦粽 ” 作为礼物，互相馈赠。

农家还擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐及腊肉等，祭祖后食用，或分赠亲友，俗谓 “ 夏至饼 ”。

04 吃夏至面

夏至吃面是很多地区的重要习俗，还有民谚说：“ 冬至馄饨夏至面，四季安康人团圆。 ” 又因为夏至新麦已经登场，所以，夏至吃面也有尝新的意思，饱含着人们对丰收团圆美好祈愿。

5.  夏至养生

夏至已至，由此正式进入了盛夏时节。夏至养生应遵循  “ 三忌 ”、“ 三宜 ”和 “ 三避 ”，使身体保持在健康稳定的状态。

三忌

01  食忌大热，诱发心病

《黄帝内经》里说：凡是心脏有病，愈于长夏。

如果不注意饮食养生，就很容易诱发心病旧疾。对于患有心脏疾病的人来说，夏季 “ 防火 ” 尤为重要。

古人云：“ 火曰炎上 。”

凡是具有温热、升腾作用的食物，五行都属火。夏至时节，尤其要注意家中，应禁忌热性的食物，日常穿着也不要太厚。

02  动忌大汗，徒耗阴气

中医认为：“ 阳加于阴谓之汗。”

出汗，需要阳气和阴精的共同参与。夏季运动过量、出汗过多，就会损伤人体。过度出汗还会造成脱水、中暑等症状。严重者，病邪透过出汗扩张的毛孔趁虚而入，对人体有百害而无一利。

03  卧忌贪凉，百病损伤

人体在睡眠后，对环境变化的适应能力降低，最易受寒气侵袭。

《琐碎录》说：“ 卧不可当风。背受风则嗽，肩受风则臂疼。善调摄者，虽盛夏不当风及坐卧露下。”

炎热的季节，最忌讳睡觉时贪凉。睡梦中受寒，结果就是腹痛便稀，或者是浑身骨节、肌肉酸楚。对身体的损伤很严重，故要避风而睡。

三宜

01  宜晚睡早起

《黄帝内经》有言：“ 夏三月，夜卧早起，无厌于日。”

夏至时节昼最长而夜最短，阳气极盛而阴气极衰。起居调养，要顺应自然界阳盛阴衰的变化。

宜晚入睡，以弥补阴气的不足；宜早起床，以顺应阳气的充盛。中午不妨休息半个小时，整个夏天都能保持良好的精神状态。

02  宜多食酸咸

《黄帝内经》言：“ 心主夏，心苦缓，急食酸以收之。”

夏至为心火当令，心火过旺则克制肺金。人体出汗多，腠理发泄，饮食宜多食酸味。如小豆、桃李，又如绿豆汤、酸梅汤，均可消暑解渴之品。

酸味起到收敛作用，防出汗过多，以固肌表，同时夏季饮食多食些咸味，补充出汗多丢失的盐分，以防汗多损伤心气。

03  宜情志疏泄

夏至是个阳气旺盛、万物生机活跃的节气。人们要顺应这一时令特点。

精神上力避懈怠厌倦之心；心静则身安，就可以避虚邪，远疾病，安度盛夏了。

一定要把自己的郁滞散发出去，让情志得到疏泄。只有这样，到秋天收敛的时候，才能收进东西。如果在夏天疏泄得不够，到了秋冬季节想进补，也无计可施。

三  秘诀

01  避暑

《黄帝内经》有言：“ 在天为热，在地为火，其性为暑。”

夏至时节，天地之气化而为，对人体损伤极大，应当采取一定的避暑措施：

首先，不能长期在露天地曝晒；不能过度地劳动，应适当地纳凉。纳凉之所应保持空气流通，纳凉时间不宜过长。

其次，因火暑之性开泄，人体出汗较多，体液损失较严重，故应多饮水，以防体液脱失。

最后，经常服用防暑之品，如西瓜、绿豆汤、绿茶等等。

应注意，冷饮不宜过度，否则宜患肠胃病变。

02  避湿

《黄帝内经》有言：“ 湿气大来，土之胜也，寒水受邪，肾病生焉。” 夏至时节，也是湿土当令之时。

天气多阴雨绵绵，应保持室内干燥，降低室内的湿度。饮食上可多食一些辛辣之品，如大葱、辣椒、绿豆、黄黍、鸡肉、桃等。

此外，湿气通于脾，此时易出现脾虚。可用白术、山药、薏苡仁熬粥，或用薏苡仁、白扁豆、山药炖肉服食，有健脾开胃的功效。

03  避寒

《黄帝内经》有言：“寒气流行，邪害心火。”

夏季为了散热，人的皮肤毛孔开泄，反而更容易受寒气侵袭，损伤心脏。

饮食方面，不可贪凉。睡觉时，空调别开太低。

天气炎热时，不要人为打破自然规律，才是养生之道。

夏至已至，所有美好将如约而至。这是一个缤纷灿烂的时节，万物极盛绿茵渐浓。耳边蛙声一片，莲叶何田田；麦谷满仓说丰年，蝉鸣声声不间断。

夏至的美，不是一池春水般的静谧，而是满池荷花的张扬奔放。

人皆苦炎热，我爱夏日长。滚滚红尘，一半烟火一半清逸。以一种安静守世的淡然姿态，秉持一颗无念无扰之心，即便身处燥热的仲夏，也能够在心底，辟出一处清凉，寻得一栖安宁。心有宁静，则清凉一夏。

愿你在这繁盛的仲夏，也能养得悠然的心境，不惧骤雨来袭，不忘幽幽荷香，开启一个灿烂辉煌的余生。