15.24己所不欲勿施于人
上一章孔子讲君子不以言举人，亦不以人废言，接下来这一章子贡提了一个高难度的问题给孔子，问有无一个字可以终身奉行，《论语》卫灵公第十五篇第二十四章，原文如下，子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这段话的意思是，子贡问道：“有一个可以终身奉行的字吗？”孔子说：“大概是‘恕’吧！自己不想要的，不要施加给别人。”
本章孔子告诉子贡可以终身奉行的一个字就是“恕”，并且给予明确解释：己所不欲，勿施于人。恕有宽恕、宽容、原谅、包容、将心比心、推己及人的意思，孔子说自己不想要的，不要施加给别人。要学会站在别人的立场上看问题，自己不想要的，别人也会跟自己一样不想要。那会不会自己不想要的，别人却想要呢？这种情况会有，但是你不能不问青红皂白，事先不征求别人的意见，不问别人想不想要，就直接推给人家，这是不尊重他人的做法，很有可能别人原本想要的，但是由于你的不尊重，别人也会拒绝你的一番好意。
恕道：己所不欲，勿施于人。再推广开来就是：己欲立而立人，己欲达而达人。就是：严于律己，宽以待人。之所以可以这样扩展开来，这是因为恕的本质是建立孔子的核心思想——仁之面。仁者爱人，也就是说恕是以仁为本，以爱人为根本。圣人教导，是因材施教，根据学生特点或不足，给予相应的指导，对子贡来说，孔子说恕字，或许对于另外一个人来说，可以终身奉行的字，孔子说忠字，比如宰我。然后呢，当曾子有一天听孔夫子说他自己的道是一以贯之之后，按照自己的理解为：夫子之道，忠恕而已矣。但真的是这样吗？正如《中庸》说的：忠恕违道不远。忠恕只是接近了孔子的道，但还不是孔子的真正核心思想，那孔子的核心思想是什么呢？是仁。在整部《论语》孔子提出了仁、义、礼、乐、知、圣、孝、悌、忠、信、中、和、恭、敬、宽、敏、惠、勇、耻、廉、正、温、良、俭、让等20多个道德价值观念，这些观念里的关键词、核心字是仁。可以说其他道德观念都是以仁为依归，以仁为根本，是仁的延伸扩展或外化。其他这些品德一旦离开仁爱这一核心的本质需求，就没有多大意义或价值。正如子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
所以，孔子所有思想的核心，一言以蔽之，曰：仁。那么，孔子可以回答子贡的问题：有一言而可以终身行之者乎？曰：其仁乎！仁者爱人。
圣人孔子诞辰纪念日
博雅堂主20200928
