马国相先生:《我的太极之路》连载四

二下陈家沟

路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。

―――屈原

安顿好妻子和刚满月的女儿,又一次奔向了朝思暮想的陈家沟。

急不择路,到了车站,顾不上买到坐号便登上由哈尔滨通往北京的40次直达快车 ,车上站了足有二十多个小时,长时间的站立,感动了周围的乘客,也许他们久坐疲劳的缘故,有的乘客主动给我让座,让我歇脚,真是雪中送炭啊!此时我的双腿已经麻木难支了。

我与师父的第一张合影

见到师父师母,如同游子见到亲人,此时旅途的疲劳顿时云消雾散了,我一股脑儿向师父汇报起两年多的练功历程、练功体会和遇到的各类问题,几次站起来要给师父练拳, 都被师父被拒绝了, 他老人家劝我先好好休息,可我多么希望师父早一点验收我两年来所下功夫啊!最后我还是说服了师父恭恭敬敬的站在他老人家的面前,敛气凝神演练了老架一路。

室内静极了,只听见师父坐在中堂“叭嗒、叭嗒”吸烟声和我铿锵的松气震脚声,我试图将两年多来用汗水换来的成果凝结在这招招式式之中,展示给我朝思夜想的师父,师父看着看着,脸上露出了欣慰的笑容。收势后,我想师父一定会表扬我,可师父却不紧不慢地说了句“还没走样,到调架的时候了。”当时我并不知到什么是调架,只是师父在日后漫长细致入微的调架中,才领略到它的含义。

调架是一项艰苦而细致的工程。一般是在初步掌握拳架的基础上进行的,如果说初级拳架是雕塑家刀下的雏型,那么调架如同雕塑家雕塑一件艺术品的细节,要求一个手型、一个步型、一个眼神都要精确到位。每当清晨,当我还在梦乡的时侯,窗前便响起师父那雄浑的中原乡音“国相,起床喽。”然后将我带到村东清幽深 远的沟壑中。

(拳架是获取太极功夫的基础,只有按太极拳规矩细致入微的调整好拳架才会引动内气进入太极状态,师父在为我拳架一招一式的精雕细刻)

这里的河床早已干涸,长满了绿草,远远望去像铺上一张绿色的地毯,高高的沟壁上古树嶙峋,乳白色雾气缭绕,真是练功的绝好去处。在这里师父给我讲授了陈氏太极拳螺旋缠丝节节贯穿的开合规律, 并手把手逐式为我调整拳架。每当定式时师父特别要求大腿坐平,身法中正无偏,在静止中体会虚领顶劲、含胸塌腰、松肩沉肘、屈膝松胯等拳式要领。师父要我明三节 (梢、中、根),体会拳式的内三合(心与意合,意与气合,气与力合),外三合(肩与胯合,肘与膝合,手与足合)的内功心法,有时让还让我说出体内的感受来,一会儿汗水便浸透了衣衫。陈氏太极拳有“泛臀“之说,但是该怎样“泛臀”,我一时掌握不住,不是厥臀,就是敛臀过大,师父一手按着我的腹部,另一只手轻轻的向里推一下我的臀部 ,我的腰弓既起,师父说,臀向里裹一点就叫泛臀,并让我反复体会内部感受,这时我才真正懂得了什么是言传身教,什么传叫假传万卷书,真传一句话的道理。 调架中我还忍不住问及招式的用法,但师父只讲规矩,不讲打。我疑惑了,不讲打还算武术吗?是师父保守还是我资质欠缺,师父看出我的心思,语重心长对我说:“国相啊,我教徒只讲拳病,不讲打,拳无病不打自打,你脑子灵活,将来会悟到的,要记住:‘太极拳为空玄,玄是空空含玄,玄空本无形和色,摸不着窥不见,玄机妙理藏其间,若欲进入太极境,朝思夕揣刻苦练,法理渐明神自现。'满脑子尽是打人想法是练不成太极功夫的。”

师父的话深深触动了我,一针见血地指出了我心浮气躁,急功近利的弊病。难怪陈家人功夫高深莫测,他们是把练拳看作是修行,他们远离尘嚣,静默致远,无奢无求,纯朴谦逊,日复一日承袭着“忙来时种田,闲来时练拳”之家风,他们的胸怀像中原黄土地那样单纯与宽广,这也许是陈家沟高手辈出的原因吧。 我牢牢记住师父的话,默默耕耘,不问收获,跟随恩师徜徉在太极的天地里,功夫有了较大长进, 师父也十分满意,此时我的拳架已在师父雕细刻后达到了周身一家,节节贯穿。 之后,师父 开始授我二路炮捶。

陈氏太极拳二路(炮捶 )是陈氏太极拳系列中的重要套路,一般是在有了一路拳基础,并具备了充足内气后掌握的套路,此套路与一路拳相比拳式紧凑,动作复杂,难度性高,所表现的劲别与一路拳也不相同。一路拳拳动作缓慢、沉稳、以意行气、,由内及外,一动全动,身法中正安舒,动种处静,动中求静,轻柔和缓,运我虚灵。以捧、捋、挤、按四正手为主,採、列、肘、靠四隅手为辅;二路拳势快猛,活跃,蹿蹦跳跃,闪战腾挪,震足发劲的动作很多,以採、列、肘、靠四隅手为主,四正手为辅。一路以螺旋缠绕的大圈为主,注重缠丝劲内劲的锻炼,要求用意不用力,行气运劲以意灌注,由松入柔,柔中寓刚;二路运劲缠丝圈缩小,随显刚猛,但缠丝内劲隐于其内,速度快,爆发力强,以锤炼刚猛而富有弹性的弹抖劲和刚脆的内劲质量。

师父演练的二路,中规中矩,一会儿轻灵缠绕,一会儿内劲突发,“裹鞭炮”震足惊炸,“飞花舞袖”轻起沉落,劈、斩、抖、截一气贯穿,雷霆万钧。观师父的拳架,所演绎的已不仅仅是拳术,而是对家学数十年彻悟后所厚积薄发的“黄河颂”,它似黄河一泄千里,像中原的黄土地一样坚实厚重。 由于已有一路拳坚实的基础,经师父手把手的言传身教,终于掌握了太极二路(炮捶)套路。

师父是一位开明的老人,他不希望徒弟局限于自己的太极天地。为让我开阔眼界,提高我的太极素养,带我访明师,识高人,在师父 带领下,我拜访了陈家沟“太极理论家”,“太极书法家”,陈世十九代传人陈伯先老人。那是一次难忘的会面,我在日记中写道:

10月15日

“伯先老人五十多岁,中等身材,气度不凡,有学者之风,中堂上悬挂着先生手书的岳飞满江红条幅,他听说我已两次来陈家沟学艺非常高兴,立即吩咐其子女为我们倒茶,并询问我家乡一些情况,然后我们话题转到太极上,老人十分健谈,讲起太极来如数家珍。

他说:‘太极由易而化生,由无极而太极,由无相生有相,由静生动。太极十三式,捧、捋、挤、按,采、列、肘、靠为八卦,既四方四隅,进、推、顾、盼、定为五行,合八方五行统为十三式,为太极拳诀,太极拳的微妙之处在于一圈之中,每一诀都有每一诀的运用,每一诀功夫不到就运用不灵,太极十三式,式式相生,运用起来变化莫测,你不动,我不动,你愈动,我先行,只争一招先,既是守为攻,来,你体会一下,老人伸出右手,示意我与他搭手,他的手一旋我突然向一边栽去,老人告诉我;他只用了一个缠丝圈的棚挤之劲就打在了我的重心上,是以劲打招,一气贯穿,这样才能以巧降力,制敌先机。老人的话我虽然不能全部理解,但从他的身上我已感受并领悟到一些太极的奥妙。

我们的话题又从太极转到书法上来,先生的书法龙飞凤舞造诣极高,有二王遗风,他是全国农民书法家协会会员,应我请求,先生为我题写了‘平心静气悟真谛'的条幅,当写到‘谛'字最后一笔悬针时,先生双足跃起,一气呵成,令我大开眼界。”

(陈伯先先生为我题字)


10月29日

“今天吃过早饭,师父让我到温县拜访全国陈氏太极拳冠军陈正雷老师,由于师父有事,我独自一人骑自行车来到温县县城陈老师的家,他的家住在供电局家属楼二楼,正巧在家中见到了他,陈老师看上去三十出头的样子。个子不高,白白净净,身着蓝色中山装,一副知识分子模样,当他得知我们是陈启旺的学生便热情接待了我,他亲自为我倒水,拿花生。我向他请教了陈氏太极拳的练功方法,他说:‘学习太极拳就像上学一样,由小学、中学到大学,要按序就班的进行,中小学课程学不好就无法接受大学的课程,你跟师父一定要把拳架基础打好,这是知己功夫,然后再学习推手,这是知彼功夫。知己知彼才能百战百胜。”

陈老师,太极拳有几层功夫?

陈老师告诉我,他撰写的《陈氏太极拳十段功法论》年底即可发表。他语调缓慢,操着浓重的乡音说:“太极拳的功夫层次陈鑫讲的最清楚:

一阴九阳跟头棍,二阴八阳是散手;

三阴七阳犹觉硬,四阴六阳类好手;

唯有五阴并五阳,阴阳不偏称妙手;

妙手一运一太极,太极一运化乌有。

他边说边讲解,不时打着手势,这是我第一次听到陈氏太极五段功法论,他的讲解也是我闻所未闻的。使我受益非浅。

(陈正雷先生文质彬彬,是一位儒气十足的太极拳老师)

之后,陈老师检查了我的拳架,并指出“金刚捣碓”一式有架肩之病,左棚右捋太过,没有左右护胸之意;“单鞭”、“懒扎衣”起伏过大,定式气沉到丹田后,下动即起,不应停顿过长,他说:‘太极拳是柔性武术,应以柔为主,人在母腹中的柔才是真柔,人出生后,工作、生活逐渐形成了后天的拙力、蛮力,练太极拳就是要化去这些后天之力,练出先天自然之力,这种力由气化生,蓄于丹田,输于四支百骸,不用则蓄,用则可发,在拳式的每个点上都可爆发出来。'他让我拿他的手,他的手软软的,我刚一使劲,他刚刚还略有抗力的手突然一转,我的手便由顺转背并被他紧紧拿住便跌在地上,他扶起我说:‘不管对方动作怎样快,不碰到身上也不管用,当对方接触身体的一瞬间,要突然螺旋走化,使来力落空并乘机而发,功夫深者,自己都不知怎样动的,对方已被打出去了,动作要比大脑的反应快几十倍。'”

夕阳西下,我又向他请教了太极推手,便匆匆返回了陈家沟。

在陈家沟学拳的岁月里,师父多次带我去陈发科之孙陈小兴老师家,小架高手陈伯祥老师家,陈振文老先生家, 我不但得到了他们的言传身教,还与他们建立了深厚的师生情谊.。

(陈振文、陈绪才先生是陈家沟的两位长者,拳艺老辣,功夫纯厚,受到人们的尊重)

在师父的严格要求下,经过各位老师的点拨,我对太极的认识,有了新的飞跃。在陈家沟我发现了一个秘密,那就是在各位老师家中都供奉着先祖的牌位,香炉上香烟缭绕,我有几次看到师父虔诚的上香磕头的情景,从各位老师的言谈中无不倾注着对前辈的怀念与家学的珍爱 我在日记中写到:“陈鑫前辈在‘学拳须知中'开宗明义的要求学者;‘学太极拳不可不敬,不敬则外慢师友,内慢身体,心不敛束,如何能学艺。'陈氏太极拳博大精深,它不但有高深的理论和完善的功法,它的背后还隐约弥漫着高深莫测的神秘感,陈家沟村民世代敬祖敬神,供奉牌位,从他们虔诚的磕拜中,似乎在传达着某种信息或从中获取什么,这与太极功夫的传承有无必然的联系呢?这也许验证了心诚则灵,心想事成,精诚所至,金石为开的古训吧?”

光阴荏苒,转眼已是冬季,此时家乡该是冰天雪地了,我时时挂念我久别的妻子和刚刚出生的女儿,他们身体是否安好,是否穿上棉衣,女儿弱小的身驱能抵御残酷的严寒吗?每当夜晚我久久难以入眠,思乡之情油然而生。我在“相思”诗中写道:

同室相依怨昼短,

孤身远游憎夜长;

仰望皎皎明月色,

晓鸡何时才鸣唱。

深冬,我告别了恩师,告别了陈家沟,踏上了返程的了旅途……

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