话说，我告诉自己要保持每天写日记的习惯，可是终究我的惰性总是战胜了意志。想了想，就先维持这样吧，这样写文还是为了微社交作业。

罢了，这是我回微社的终极目标吗？

写文的过程总是开心的，最纠结的便是决定写文之前的各种内心戏的上演让人很无语。

就好似我打算干活的状态是一样的，真的坐到了电脑跟前开始干正事的时候，内心还是很踏实的，可是跨出这一步之前，内心不知道会有多少的不情愿。

很多时候总是在想这么多的抵触情绪到底来源于何处，是对于儿时过于乖巧和听话的一种反叛吗？

或许是这样的吧，只是这种反叛也不知道何时才能潮落呢？

说说最近二三事吧。

1.

今天已经是手术后第三天了，头套已经去掉了，伤口也很干净，没有出血和红肿，昨天早上起床后，头就不那么疼了。

术后第一天我没有换药，因为不想看妈妈看到没有好的伤口心疼，因为害怕绑不好头套，晚上睡觉不老实会影响到伤口。

总之，我应该是最不听话的病人了，不吃抗生素预防感染，也不按时换药，那么疼也不吃止疼片。

就硬生生这样扛过来了，有时候觉得自己对自己挺狠的。不过其实在我内心，并没有太把这些当回事。也感悟到一些东西，就是很多时候，在别人看来不值得一提的事情，或许在你这里是大事。同理，在你这里没什么大不了的事情，在别人那里却觉得你已经经历了千难万苦了。

所以，每个人的劫都不同，快乐亦或悲伤，终究只有自己才懂。故而无需去评价别人的人生，也无需去指导别人什么。

2.

在家呆了好几天，妈妈过来照顾我，其实手上有活要干，可是却很抵触。

告诉自己，我是病人，应该好好休息，但是为何还要干消耗脑力的活呢？

如果按照常理来说，这个时候的我，应该躺在床上，该吃吃该喝喝吧。可是真实情况并不是这样的啊，我现在的身体状态很好，除了头上有个伤口之外，跟健康人没两样，为何要把自己定义成病人呢？

这么娇惯自己，是否又是惰性使然。

又或者有人会说，你就一定要这么逼迫自己，告诉自己要努力吗？

话说，我反复思考了我是否真的努力这个话题，得出来的结论是：大部分的努力都在内心戏中不断的消耗了，而真实的努力并没有和我成熟的认知相匹配。这约莫就是懒惰了吧。

于是，综上，我还是惰性太强了。

之后，看到了最新的达达令的那篇文，《自讨苦吃》

3.

很久没有看达达令的文了，我总是无意识中翻到一些很适合当下的我的文章和书，亦或电视剧。比如最近的《刻意练习》，比如刚刚看完的韩剧《鬼怪》，anyway，还是说回达达令吧。

文章的大致意思就是人生来就是受苦的，而如何获得安全感，这个问题最概要的回答就是：自讨苦吃。

对于这个答案，我非常认同，至于具体的原因，文章中有说到，我就不概述了。我只说两个让我留意到的点。

第一，关于体悟到自讨苦吃是获得安全感的方式的几个人生阶段：

第一阶段，接受人生本就是一场苦旅，不在此处受苦，就是在彼处。

第二阶段，知道了人生每个阶段的苦楚定义概念，呈现不一样对待。所以就摆脱了对别人的纯粹的羡慕、嫉妒，也就没有了所谓的恨。

第三阶段，明白了“此刻正当时”这件事情的珍贵——你所收获的这一刻的快乐，或许就是此生最快乐的片刻了。

快乐的本意如同悲苦，本质上也是一种重复，只是放到个体上有所区别。

快乐不可求，但是要去训练让自己快乐的能力，以及学会享受快乐的每一个瞬间。

第四阶段，自讨苦吃。

在我看来，所谓的自讨苦吃，其实也就印证了第一阶段的，我们不在此处受苦，就在彼处，只不过，第四阶段相对于第一阶段的体悟来说，是一种循环，也是一种升华。

恩，我是用道家的思想来理解的。

此为第一。

第二，关于“为什么说肉体跟不上灵魂的成熟度是件辛苦的事”。

有人问达达令这句话，她说答案是从村上春树关于“肉体圣殿”所理解到的。村上说“肉体才是每个人的神殿，不管里面供奉着的是什么，都应该好好保持它的强韧、美丽和清洁”

关于这段答案，达达令的理解是过于早熟其实并不是一件好事，尤其是肉体不够成熟、强健的时候，容易陷入另一种厌恶感的极端。因此，应该在适当的时候，提醒自己，慢一点，再慢一点。

在我理解，有几层意思：

A. 肉体和灵魂，是否可以引申为行动和认知呢？当精神层面的东西走的太快，而物质上跟不上的时候，人会产生一种空虚感，因为物质上的才是真实存在的，这种物质并不是我们平时说的那种物质，而是包含了肉体，或者行动等客观存在的东西。

所以认知和行动不匹配，肉体和灵魂不匹配其实是件非常糟糕的东西。

其实说到底，就是王守仁提到的知行合一，这不过这种知行合一不仅仅可以从横向的层面来理解，也可以从纵向的层面，时间的推移层面来理解。

所以当灵魂走的太快，就要提醒自己更多的去关注肉体，关注行动，于是，就应该慢一点。

B. 记得前两天看过奥修公众号的那篇文，也是关于身体和灵魂的，只不过这方面说到的是爱。他说：爱就是爱，无关身体和灵魂，身体是神的庙宇。当一个人拥抱你，他在拥抱的是你的灵魂，可是身体是灵魂可见的部分，通过身体，你们交流上了。

这与村上的“肉体圣殿”的思想不是异曲同工的嘛？我们应该爱上我们的身体，尊重它，善待它。因为它是灵魂可见的部分啊。

了解到了这一点，我们应该对身体带着敬重，去让它强韧、清洁和美丽。

最后，还是村上先生的话：痛苦难以避免，而磨难可以选择。

人生一场，大层面上的哭与痛都是类似的，也是无法避免的。那就让我们逮住一样自己喜欢的，还愿意去体验的，以及可预见性得到对应大海星辰的苦楚，去进入那一段黑暗隧道吧。

以上。