古典之殇
想起一句危言：这世界消亡的方式不是一声巨响，而是一阵呜咽。
我无法消受那些古典文字消亡前悲怆的呜咽，我更不能承受站在古典文字的坟前默默祭奠。
“式微，式微，胡不归，微君之故，胡为乎中露。”这些有韵感的青铜绿色的文字总能将我带到那个水草丰茂的岸边。
横穿《诗经》的河流，那些古典式的苍凉文字，让充满劳绩的人们，这片大地上诗意地栖居。
“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所憩”——葱茏的杜梨树，请勿去砍伐，给召伯留下一处住所。那“施于谷中”的“萋萋维叶”，那“不盈顷筐”的“采采卷耳”，那“喓喓的草虫”，那“呦呦的鹿鸣”，古典的文字融入自然的钟灵毓秀，给人们的耳目带来的全新体验；“我徂山东，慆慆不归……町疃鹿场，熠燿宵行。”那是漫山遍野的流萤为一位戍边男子夜途返乡照明的热切心愿；“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”那是人们同自然和谐相处，温柔相依所带来的自然旨趣；“坎坎伐檀兮，河水清且涟漪。”那古典的文字又将我拉回时光的岸边，那里有一群劳动者，他们做着永恒的事业，以至在每个现代社会的浮躁夜晚，我都能听到斧头敲击木头的声音，震撼着我的内心！
王尔德曾说：“人们生活在阴沟里，却还可以仰望星空。”
我想说：“正是《诗经》中的古典文字，让几千年的人们真正仰望星空，有了自己的精神信仰。”
《诗经》后的几千年，人们追随着那古典文字的脚步，人们开始关注自然，关注人文，唐诗中的峨眉山月，春江月夜；宋词里的一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨……那些古典文字一点一点织起了中国五千年文明的基本框架，那些古典文字一点一点地蓄积着中华民族的文化自信和大国底气！
我知道，那过去太美好；我不能，去承受那些死去亡灵的哀悼！
“百年必世养之而不足，一朝一夕败之而有余。”如今，还有谁，有闲情逸致将栏杆拍遍？如今，还有谁，能豁然大观，一蓑烟雨任平生？
我呼唤古典文字的回归，我要站在屋顶上，俯视那些浮躁的身影和空洞虚无的灵魂。
我要在最接近天空的地方，呼唤冰雪暴雨，去荡涤人们霉烂的心灵和无病的呻吟。
我要写作，我要用文字去呼唤文字，我要让时代的文字在颓靡甜腻的时风下长出强有力的筋骨。
古典文字，我热爱你啊！我消受不了你的离去。你离开之日，中国文明断流之时！
2017年1月16日星期一
