我们孔子课程已经正式结束，我们学了孔子的生命中各个阶段，有不惑，有知天命，也有从心所欲不逾矩，我们学习了他的仁心，继承了他的精神，理解了她的遭遇，同情他的一生，明白了他的偏向虎山行，他的努力已经超过了当时的所有人，可是所有人也不理解他，这些都值么？耗尽自己的年华来做这些无用的事情，尽管开始时很可能，但是到了后面没有希望了，他也应该停止了呀，他把自己这一生都搭进去了吗？，把自己的存亡也投掷进去，也值吗？为什么要这么拼？既然他们不理解，值吗？
总的来说，他这一生值吗？
一个人生值不值是要看他的人生目标？结合他对自己人生目标的完成情况，如果完成度较高，也就值了，孔子的人生目标是什么？之前说过，可以去知天命那篇里找，说过他的人生价值目标是把这个世界恢复，周礼恢复仁心，推崇礼仪乐器制度以及让天下太平。
那结合他的人生目标以及实际完成状况的话，答案显而易见，他的人生不值，尽管她的青春有一段时间确实是飞快的，一年内连升了三级官，直接到了大司寇，他在征得这一年政绩十分好，往这个天下太平的方向跑，但却抵不过齐国的30匹马，80个女人，当他在堕三都的时候，完成了两个，最后却在孟家吃了大亏，吃亏让人无法理解他的徒弟反对了他的决定，这对孔子来说是一个非常大的打击，这意味着什么，那说明了他的徒弟也不理解他，那更何况那些昏君以及那些不理解他的人呢？
如果说诗人只是不理解他，讥讽一下并没有站在绝对的对立面的话。
那么，还有农家~法家~道家，有一次，孔子一行人在路上见了一个农夫，孔子也不了解这里的地势，别让子路去询问这个农夫，渡口往哪里走？农夫问子路说：你是谁呀？子路便答曰：字号仲由。农夫又问：你的师傅可是那个明知不可为而为之的孔子？子路说是。于是农夫开始开玩笑，邀请子路与他一起去隐居，此时，天下大乱，还不如在山中避世为好。子路回绝了，他回去和孔子描述了这一情况。孔子无奈的走了。有这么多异教的门派来影响他的儒家门派，他的心里应该是非常无可奈何的，就像在齐国那一次一样，他和弟子们走丢了，子路在找他的时候，问路人回答说，是那个长的有尧舜禹之圣贤像，但是却似一个丧家之狗一样的人吗？子路心中为孔子悲惨，孔子惨笑一声，淡然。
当孔子观察了陈国的形式后，发现陈国四周都环绕着强国，整日民不安，太不平几乎是战乱常年有，于是国家便无法积攒国力，还有国库里的资源。离开了陈果。当他的旅途达到陈国与蔡国之间的时候，因为杨虎曾经以暴制过这些框人，于是便因为与杨虎长相十分相似，便被当地的匡人，当成阳虎逮了起来，它多冤呐，绝粮了呀！他没有慌啊，他照旧来教弟子礼仪，教弟子乐器，子路生气了呀，说你干嘛的呀？君子也有穷途末路的时候吗？我们这么努力，为什么还会这样？孔子却只能回答一个，有啊，但是小人在这种情况下会降低自己的要求，而君子不会，后来他又问子贡，子贡说，要不要降低这个要求？让世人所理解，孔子的非常生气，因为已经有两名弟子不理解他了，而且一个是能说会道的商人，一个是跟他最久的兄弟一般的徒弟，他上辈子造了什么孽呀？为什么要让他经历这种事情？
这一切还值吗？
在这种情况下，他有3000个弟子，但真正理解他的只有一个人呢？理解她的人还在40多岁就死了，他又干了些什么呀？他说他理解了天命，还有说这是他的使命，他说平天下，平了吗？
天下该乱造乱，他该推照推，他想要一个明君，但他能决定吗？这凭运气，可他的运气偏又这么的糟糕，她走遍了各种地方，可有没有一个能接受他的？在西瓜的时候，明明已经有希望了，有一个明君，可是这个明君她没有势力，他老了，没有能力继续使会孔子，孔子惺惺的离开。
在魏国的时候，魏国的风气非常的差，整个国家都充满着淫乱的气息。于是孔子刚来到这个国家不久，了解了这个国家的风气之后，便满怀失望的走了。
那么，孔子这一生到底值吗？
有的人说值，有的人说不值，我觉得我是后者之意，因为我前面的观点一直是觉得孔子这一生不值？
他的精神传下去了吗？
在我们学的余音缭绕课程中，已经明确的说明了孔子死后500年内一直有人在模仿，并且传承他的精神，但是却没有一个是能超过他的，可谓被称为至尊的圣贤。
我觉得她的一生非常的不值。
因为他虚度了年华，没有任何实际效果，而且完成度也较低，让世上的人没有几个是可以信服的。
