无规矩不成方圆，无五音难正六律。世界最原始的状态是无序和混乱，在整个人类系统中每一个物种存在都有其特定的生存状态，仪式感便是破除一切杂乱无章状态的工具。
植物具有仪式感，美丽的鲜花开放得浓艳，它是在吸引蜜蜂过来授粉；动物具有仪式感，成群的大雁往南迁徙，它们是各自的方向导航系统。人类同样具有仪式感，而且人类的仪式感更高级于其他物种。
谈到仪式，我们可能立刻想起一些画面，如婚礼现场、升旗仪式、庆祝节日等，这些生活中的各种仪式似乎是我们随处可见，随耳可闻的，然而不同人看待这些仪式的角度是不同的，很多时候我们只是在看热闹，往往只关注这些仪式的场面，而看不到它的门道，忽视了其最本质的东西――仪式感。
那到底仪式感是什么呢？借用《小王子》里说的，仪式感就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。通俗的说仪式感就是不同于以前任何时刻，它并不仅仅体现在隆重而有重大的节日上，生活中的每一刻都可以赋予其仪式感。
仪式感不是装，而是一个人对美好生活的憧憬，以及在简单平庸的生活中找到光亮和色彩。每天照常上班下班，坐公交挤地铁，做文案写策划，这些我们每天都在重复的事情好像并没有让我们对其排斥，当然，你会说那是为了生活。这就是整体社会缺乏仪式感最根本之所在，若我们能跳出纯粹为了生活而去完成工作，在做每件事之前，赋予其仪式感，那我们的生活可能会呈现出另一种状态。
苹果公司的乔布斯和Facebook的扎克伯格每次在开产品发布会的时候，大家都会发现一个奇怪的现象，那就是他们每次都以相同的装束出现在大众的面前，乔布斯经常是一套黑色的毛衣配上浅色牛仔裤，扎克伯格则是灰色T恤配牛仔裤，两位如此重量级的巨头人物怎么从来不换衣服？事实并非如此，根据心理学上的印象效应，当一个人以惯常性的装束出现在大众面前时，他会给人们一个“印象定格”，即相当于一个人的品牌和符号。所以说当我们一看到黑色的毛衣配上浅色牛仔裤就会想到乔布斯，一看到灰色T恤配牛仔裤就会想到扎克伯格，这就是仪式感，为自己打造个人IP的仪式感。
仪式感体现在细节处。生活的价值在于能够使自己的每一天都过得有价值，一本正经认认真真地把事情做好，才能真真正正发现生活的乐趣。常回家看看，跟父母通个电话，给朋友寄一条节日问候，对于陌生人使用简单的文明用语等，这些看似小而不起眼的东西，若用心去赋予它们仪式感去做，效果一定是非同一般的，双方都能感受到那份真诚与温暖。
仪式感也要分场景，也要随着环境变化而体现出差别，不是单纯的追求有序和稳定才是仪式感，有的时候复杂和混乱也是一种仪式感。任何人都有着自己独一无二的仪式感，仪式感没有统一的定式，只有主体自我内心最大程度的虔诚。
教授的书桌看似杂乱无章，但就是符合他的一种仪式感。教授的书桌常常看起来杂乱无章，但有当洁女工整理了书桌，教授就会非常生气，因为他要找的所有东西都找不到了。教授看上去很乱的书桌，却能随手就找到他要的东西，而经过整理变得井井有序的书桌，他找东西反而会很费劲
仪式感就是要对自己要做的事有极致的态度。谈到具有仪式感的国家，日本这个民族应该是首屈一指的，我们可以从他们的各种道种看出他们的严谨与专一。说来惭愧那些所谓起源于中国的饮茶、种花、下棋传入日本后被他们以一种近乎极致的方式发展成为了茶道、花道和棋道，也许正是因为他们是把这些细节和流程当做仪式去看待，而我们只是把它当做是消遣和享受生活。
老子《道德经》中说：“有物混成，寂兮廖兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母”，生活中的任何事物都自然的摆放在那，只是取决于我们对待它们的态度，拥有一个仪式感的生活，不仅能让我们从乏味中找到乐趣，更能让我们保持对生活独有的敬畏和坚守。
