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原文直解
或问：“释氏亦务养心，然要之不可以治天下，何也？”
先生曰：“吾儒养心，未尝离却事物，只顺其天，则自然就是功夫。释氏却要尽绝事物，把心看做幻相，渐入虚寂去了。与世间若无些子交涉，所以不可治天下。”
【直解】有人问：“佛家也专注于养心，然而却不可以治天下，这是为什么呢？”
先生说：“儒者养心，未尝脱离实际的事物，只是顺应天道，自然而然就是儒者的功夫。佛家却是要完全和实际的事物隔绝，把心看成是幻相，渐渐沦入虚寂中去了。因为和世间没有任何联系，所以不可以治天下。”
笔记
其实佛儒两家在最根本处是一致的，佛家要解脱痛苦，儒家追求孔颜之乐，禅宗讲明心见性，心学讲光明良知。都是要回归本体之乐。
治天下是天命之安排，非修心的目的。如果以治天下为目的，就功利了，与修心便背道而驰了。
