天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是为袭常。
天地万物本身都有起始，这个始作为天地万物的根源。如果知道根源，就能认识万物，如果认识了万物，又把握着万物的根本，那么终生就没有危险。塞住欲念的孔，关闭欲念的门，终身就不会有烦扰的事。如果打开欲念之孔，就会增添纷杂的事情，终身都不可救治。能够观察到细微，叫做明，能够持守柔弱，叫做强。运用其光芒，返照内在的明，不会给自己带来灾难，这就是万世不绝常道。
天下有始，以为天下母。天下万物都有它的开始，这个开始是万物之源，这个开始在哪里呢，就是从无而来的。我们知道宇宙开始于大爆炸，地球上的万物，也是从“无”一步一步演化而来的，这也在一定程度上印证了老子的宇宙观。
既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。我们已经知道了万物的起源，已经认识到万物，那就要回到原点思考，认识万物的根本，总结出普遍规律，梳理出框架和模型，完成由外到内、由个体到整体、由具体到抽象的认知升级循环。
这一章对我们企业管理也有一定的启示，对企业管理的认识也有一个过程，完成基本认知后，得从微观和宏观两方面着手，大处着眼，小处着手，去解决问题，问题又总是存在，不要想着去解决所有问题，解决完旧问题还会出现新问题。
学会与问题共存，在问题中成长。
