人类社会的人与人之间的关系有四种。个人、间人、伦人、缘人。
从历史上来说，西方是个人自由主义（主要是通过启蒙运动后及一系列血的革命才形成的），日本是小群体本位，中国是家族血缘本位，印度强调人与人之间的缘。
虽然，由于互联网和地球村的出现，这几个文化互相影响，可能每个群体都互有这种关系，但文化的主体思想并没有变化。
由于这种心理、行为与文化的背景不同，必然就导致各大文明体之间的制度文化文明的不同。当然文明之间也是互相影响的，每个文明都声称自己是最优秀的，那就在世界这个舞台上去证明吧。
亨廷顿所谓的《文明的冲突》，他就是看到了这种关系之间，很难相互同化，谁也说服不了谁，而每种文化都想同化对方，结果冲突是必然的。如何化解，中国人说和而不同，但西方人不相信这种观点，他们的观念就是谁强谁是神，强者是善，弱者即恶，这也是达尔文进化论的思想，对西方影响的必然。
所以，从人类群集关系上来说，落后就要挨打，没什么道理可言。
有人认为西方社会个人主义，很孤独很难受的，这又错了，因为这是他还是不了解真正的西方社会。
西方人独立不假，但他们也习惯了这种独立，同时为了寻找集体的感觉，他们会自发的组成很多社会组织，各种娱乐兴趣俱乐部，什么光头俱乐部，流浪汉俱乐部，甚至有的是互助俱乐部，包括心理方面的倾诉，各种社团组织，这弥补了我们所说的孤独感。
我就参加过一个黑人为主的心理社团，都诉苦的。当然这种社团大部分没有资格准入要求，但也有很多是要达到条件才能入会的。
我们还有很多人，以为人家没有人情吗？
人家，这是另一种表达方式。他们人与人之间的感情，我认为并不像我们想象的那么冷漠。
我也意识到了为什么这样。因为亲戚也是互助团体，你比如在农村，你没钱，你就丧失了互助的资格，因为你没钱去帮别人了，当别人都知道你这样了，说明你是指望不上了，然后，自然就会疏离了。
但是，如果你即使有钱或者也不那么有钱的情况下，你开个好车，家里盖套楼，然后，亲戚们主动会与你联系，并诉说以前不应该对你那样，然后，你也原谅了，大家又其乐融融了。
这个时候，人家就会说，你真会为人了，也会交际了，同时你的朋友圈又扩大了。
亲戚这种互助团体，或者说朋友圈，也是要看条件的，你条件不足，人家自然就不理你了，你条件达到了，比如说表现得有钱了，当然也得真有钱，这样人家能指望上你，于是你的人缘也好了。
这个逻辑其实还是很简单的，但本质和西方是不同的。这是因为，人家是明确的规则，我们是潜规则，但都是规则。
但也有一种现象，你没钱，别人疏远你，你有钱，别人又要求你出钱出力，给的少还被人骂？这又是什么逻辑呢？难道仅仅是嫌穷爱富，还是说一种弱势的心理？
当然，也有人说，可能是因为人没有产权的概念，觉得你钱多就该多出。这也是一种潜在的心理因素吧。
之所以有这种想法，可能这个真和个人经历有关了，比如你很富，或者你又很穷，你可能体会就更深一些吧。每个人对这种关系的看法是不一样的。
但，就正如世态炎凉，也只是某个人或某一批人的世态炎凉（他感觉到的）。因为别人和他的经历不一样，感受也就可能不一样了，但如果等你沦落了之后，也许你也能这样体会。
当然了，也许，对另一个人，他可能永远是正能量的，这也说不准啊。所以说，我们现在说话，基本上都要先加上我认为......
