今天和星星看了《大佛普拉斯》这部电影，一部让人回味很久的好电影。我想好的电影应该就是这样的，好的导演好的思路，好的演员，最后给我们某些启示，以及回味电影中某些线索和铺垫。我和星星讨论这部电影，几个点想分享出来。
1.电视结尾从大佛的阴影开始出现后，诵经的声音开始慢慢变小，随着诵经的声音完全停止了之后，大佛里面开始发出敲击的声音，影片结束。从大佛的阴影这一幕开始，应该就是另外一个幻想的结尾。尸体是不可能在大佛里发出声音的，而我想这个有些理想化的结尾，也在某种程度上，是一种和现实的对比。
理想化的结尾中，其实我们所有人看到这里都期待的一个结局，尸体发出声音，真相被解开，justice和fair得到了伸张。而当观看者回过神来，不用过多思考就知道，其实尸体怎么会发出声音？这也就意味着，真相被永远的埋葬在一个不可能有人打开的佛像中，而 justice and fair也永远的被埋葬了。这种理想与现实的对比之强烈，则越发的感慨现实的无力和无奈。
2.大佛这个隐喻让我觉得非常有趣。秘书长们造大佛，艺术家造大佛，信徒们造大佛，无一不是为了权力，地位，和欲望。艺术家杀了自己的相好，把尸体藏在大佛之中，更不要提他众人前伪装的儒雅，和杀人时的凶狠，以及面对女人时的色欲滔天。这样的人制作了佛像，更可笑的是他说：“我是怀着一颗感恩心制作的”。不难想象，信徒们拜的是谁？而又是谁在造神？谁又在拜神？其实前面导演已经给了我们答案，肚财两人去拜神，叙述者说，这世界上只有两种人拜神，一种是大富大贵之人，他们希望自己拥有的不要被夺去。另一种是无权无势之人，他们希望自己在遇到事情时能求个心安而已。
3.肚财的死，一定是和吃了那碗面会菜有关。肚财吃完后就车子开到沟里摔死了。从没有给他鸡腿的老板娘，也许是出于怜悯，在这碗上路饭里给他加了一个鸡腿。黄启文应该从监控以及菜埔的反应里面，知道了他们也许看到了真相。因此拿钱收买了老板娘，肚财因此而死。但肚财死了又有什么关系呢？他是一个没有证件的人，甚至生前连一张照片也没有。电影前面的铺垫已经告诉我们，新闻都是可以通过剪辑的，可以捏造的。而村子的人都知道肚财不喝酒，新闻里的肚财确实醉酒驾驶而死。多么可笑，对不对？
4.在制片表放出后，出现了一小段，我认为是现实的结尾。黄启文的艺术工厂可能已经开设了10年以上，仿佛被一场飓风，把所有的房屋刮到，树木拔起。这是否是上天的报应？也许这世间并没有真正的因果，但一定存在某种轮回。
5.整部影片其实都用一种非常平静的调子在描述。而在描写小人物的生，小人物的死亡，也是那么的平静。你在这些小人物的身上，体会不到某些让你触动的善，也自然用一种更为平静的眼光去看待。生活中许多矛盾并不是一个原因或两个原因，也并不是一句话两句话就说的清楚。也许我们不停的追求知识，想看到不同的世界，也正是为了更好的看清这些矛盾。写道这里，我想到康德，想到他所说的那句话：
我生就是个真理的寻求者，我感到对知识有一种贪得无厌的渴望，对在知识领域中有所前进有一种永无停息的热情，每当我前进一步，我就感到满意。有一段时期，我以为唯有这才构成人类的尊严，我藐视过一无所知的普通人；卢梭使我走上了正路。这种盲目的偏见消逝了；我学了尊重人性，并且除非我相信这种观点能给一切人以建树人权的价值，否则我将认为自己比普通劳动者远为无用。
