我的朋友，你希望看到最终自己的目标，这个目标应该确定有价值。每个人的价值来自自我的判断，目标的意义需要你赋予。
柏拉图认为，在可感的现象世界中，最崇高、最伟大和最完美的是太阳，而在可知的理念世界里，也有一个最为崇高的原则，那就是善。这个善折磨了无数人，你可以在所有的哲学书中看到这样的字眼，他们试图了解究竟什么是善，这个刀尖上的辉光如何体现。
在哲学家的眼中，因为理念世界高于现象世界，所以善的原则也是统摄一切事物的最高原则。所有的感性事物或理念都是趋于善的，最终目的也都是走向善。在柏拉图看来，善是一个道德范畴，更是整个世界的终极原则。他还把理念世界划分为六个等级，越往上等级就越高，而最高等级的理念就是善的理念。
应该说，柏拉图追求的是善，还不如说他追求的是完美、绝对和本质，在哲学里这是一种“本质主义”思想，即认为任何事物都有一个本质，现象的世界是错综复杂、变化万千的，但是在这些复杂的表象背后，有某种统一、简单、本质的规律存在。
道家称之为“道”、儒家称之为“天理”，而黑格尔称之为“绝对精神”，三者都认为世界底层有一个更本质的原则和规律。
你不禁要问，我们不只有因果本能，希望对未知世界追本溯源，还希望这些因果的解释有某种统一的规律，甚至是简单的法则，那么我们为什么会有这样的想法呢？
这源于人的一种精神欲望或者精神本能。
人有四种欲望，三种是物质欲望，一种是精神欲望。前三种分别是生存欲望、群体依恋欲望、自我实现欲望，而最后一种就是精神欲望。精神欲望通常表现为一种本能地对秩序感的追求，也是对一致性、完美性、绝对性的追求。
你希望一切都是清晰，明了，符合逻辑，希望自己能够自洽，解释说明。这来自你的知识融合，经验成为体系。
